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القرآن
2 Le Coran s'explique par le Coran 3 / 9

Une racine réservée à un seul objet

Observation 3 exemples 1 min

Quand toutes les occurrences d'une racine portent sur le même objet, cette racine se lit comme le terme propre de cet objet. Elle n'a pas d'autre emploi dans le Coran : son sens se fixe par cet objet, et la traduction le rend chaque fois de la même façon.

La racine حضض (« inciter ») apparaît trois fois. Les trois fois, elle est niée, et les trois fois elle porte sur la même chose : nourrir l'indigent.

« Il ne croyait pas en Dieu, l'Immense, et n'incitait pas à nourrir l'indigent. » (69:34)
« vous ne vous incitez pas mutuellement à nourrir l'indigent » (89:18)
« n'incite pas à nourrir l'indigent » (107:3)

Le Coran n'emploie donc jamais ce verbe pour une autre incitation. Le reproche n'est pas seulement de ne pas nourrir soi-même : c'est de ne pas pousser les autres à le faire. La sourate 89 le dit avec une forme réciproque : on ne s'y pousse pas les uns les autres.

Dans le texte

Exemple 69:34
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
« n'incitait pas à nourrir l'indigent »
Première occurrence : niée, et portant sur l'indigent.
Exemple 89:18
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
« vous ne vous incitez pas mutuellement à nourrir l'indigent »
La forme réciproque : personne n'y pousse personne.
Exemple 107:3
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
« n'incite pas à nourrir l'indigent »
Troisième occurrence, même objet.