Al-Qasas
Le Récit
بسم الله الرحمن الرحيم
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant.
Ṭa. Sin. Mim.
طسم
Voici les signes de l'Écriture explicite.
تلك ايت الكتب المبين
Nous te récitons, en toute vérité, une part de l'information concernant Moussa et Fir'awn, pour un peuple qui croit.
نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يومنون
Fir'awn s'est élevé sur la terre et a divisé ses gens en factions ; il affaiblissait un groupe d'entre eux, égorgeant leurs fils et portant atteinte à la pudeur de leurs femmes,
ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طايفه منهم يذبح ابناهم ويستحي نساهم
car il était certes du nombre des corrupteurs.
انه كان من المفسدين
Nous voulions gratifier ceux qui avaient été affaiblis sur la terre, faire d'eux des guides, en faire les héritiers, les implanter fermement sur la terre, et faire voir à Fir'awn, à Haman et à leurs armées, par eux, ce dont ils se méfiaient.
ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ايمه ونجعلهم الورثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهمن وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون
Nous avons inspiré à la mère de Moussa : « Prends-le en charge ; et quand tu craindras pour lui, jette-le dans le flot, sans crainte ni chagrin,
واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني
car Nous te le rendrons certes et ferons de lui l'un des envoyés. »
انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين
Le clan de Fir'awn le recueillit, pour qu'il devienne pour eux, en définitive, un ennemi et une source de chagrin —
فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا
Fir'awn, Haman et leurs armées étaient certes fautifs.
ان فرعون وهمن وجنودهما كانوا خطين
La femme de Fir'awn dit : « Une sérénité du regard pour moi et pour toi ; ne le tuez pas ;
وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه
il se peut qu'il nous soit utile, ou que nous l'adoptions comme fils. » Ils ne le sentaient pas.
عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون
La Conscience de la mère de Moussa se retrouva vacante ; elle faillit le faire apparaître, si Nous n'avions lié son noyau, pour qu'elle soit de ceux qui croient.
واصبح فواد ام موسي فرغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المومنين
Elle dit à sa sœur : « Prends sa piste. » Celle-ci le vit clairement de loin, sans qu'ils le sentent.
وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون
Nous lui avions auparavant défendu toute prise en charge par une autre ; elle dit alors : « Voulez-vous que je vous indique une famille qui aura le soin de lui pour vous, et qui lui sera sincère ? »
وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له نصحون
Ainsi Nous le rendîmes à sa mère, afin que son regard se rassérène, qu'elle ne s'afflige pas, et qu'elle sache que la promesse de Dieu est vraie —
فرددنه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق
mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
ولكن اكثرهم لا يعلمون
Quand il eut atteint sa pleine maturité et se fut établi, Nous lui donnâmes jugement et savoir —
ولما بلغ اشده واستوي اتينه حكما وعلما
c'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien.
وكذلك نجزي المحسنين
Il entra dans la Capitale à un moment d'inattention de ses gens, et y trouva deux hommes qui se battaient : l'un de son propre camp, l'autre de ses ennemis.
ودخل المدينه علي حين غفله من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه
Celui de son camp l'appela à la rescousse contre celui de ses ennemis ; Moussa le frappa du poing et le laissa pour mort.
فاستغثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه
Il dit : « Ceci est l'œuvre du Détourneur ;
قال هذا من عمل الشيطن
il est certes un ennemi, un égareur manifeste. »
انه عدو مضل مبين
Il dit : « Mon Tuteur, j'ai certes été injuste envers moi-même ; pardonne-moi. »
قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي
Il lui pardonna,
فغفر له
car c'est certes Lui le Très-Indulgent, le Bienveillant.
انه هو الغفور الرحيم
Il dit : « Mon Tuteur, par le bienfait que Tu m'as accordé, jamais plus je ne serai un soutien pour les retranchés. »
قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين
Il se retrouva dans la Capitale, craintif, aux aguets ; et voici que celui qui, la veille, avait demandé son secours, l'appelait de nouveau à l'aide.
فاصبح في المدينه خايفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه
Moussa lui dit : « Tu es assurément un errant manifeste. »
قال له موسي انك لغوي مبين
Puis, comme il voulait empoigner celui qui était l'ennemi des deux, il dit : « Ô Moussa, veux-tu me tuer comme tu as tué un Soi hier ?
فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس
Tu ne veux que devenir un tyran sur la terre, tu ne veux pas être de ceux qui assainissent. »
ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين
Un homme vint d'un pas pressé de l'extrémité de la Capitale.
وجا رجل من اقصا المدينه يسعي
Il dit : « Ô Moussa, la cour délibère contre toi pour te tuer ; sors, je suis certes pour toi un conseiller sincère. »
قال يموسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من النصحين
Il en sortit, craintif, aux aguets,
فخرج منها خايفا يترقب
et dit : « Mon Tuteur, sauve-moi du peuple injuste. »
قال رب نجني من القوم الظلمين
Comme il se dirigeait vers Madyan, il dit : « Il se peut que mon Tuteur me guide vers la voie droite. »
ولما توجه تلقا مدين قال عسي ربي ان يهديني سوا السبيل
Quand il arriva à l'eau de Madyan, il y trouva une communauté d'hommes qui abreuvaient, et trouva, à l'écart d'eux, deux femmes qui retenaient.
ولما ورد ما مدين وجد عليه امه من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان
Il dit : « Quel est votre cas ? »
قال ما خطبكما
Elles dirent : « Nous n'abreuvons qu'une fois les bergers repartis ; notre père est un vieillard très âgé. »
قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعا وابونا شيخ كبير
Il abreuva pour elles, puis se retira à l'ombre et dit : « Mon Tuteur, j'ai certes grand besoin du moindre bien que Tu ferais descendre vers moi. »
فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير
L'une d'elles vint à lui, marchant avec une pudeur réservée.
فجاته احديهما تمشي علي استحيا
Elle dit : « Mon père t'appelle pour te rétribuer de ta récompense pour avoir abreuvé pour nous. »
قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا
Quand il fut venu à lui et lui eut relaté son récit, il dit : « Ne crains pas, tu as échappé au peuple injuste. »
فلما جاه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظلمين
L'une d'elles dit : « Ô mon père, engage-le ;
قالت احديهما يابت استجره
le meilleur que tu puisses engager est celui qui est fort et de confiance. »
ان خير من استجرت القوي الامين
Il dit : « Je veux te marier à l'une de mes deux filles que voici, à condition que tu te mettes à mon service durant huit années ;
قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هتين علي ان تاجرني ثمني حجج
et si tu en complètes dix, cela viendra de toi ;
فان اتممت عشرا فمن عندك
je ne veux pas t'imposer de contrainte —
وما اريد ان اشق عليك
tu me trouveras, s'il plaît à Dieu, du nombre de ceux qui sont sains. »
ستجدني ان شا الله من الصلحين
Il dit : « Voilà qui est entendu entre toi et moi ;
قال ذلك بيني وبينك
quel que soit celui des deux termes que j'achève, qu'il n'y ait nulle hostilité contre moi. »
ايما الاجلين قضيت فلا عدون علي
Dieu est mandataire de ce que nous disons.
والله علي ما نقول وكيل
Quand Moussa eut achevé le terme et qu'il partit avec les siens, il aperçut un feu du flanc du Mont.
فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا
Il dit aux siens : « Restez ici ; j'ai aperçu un feu ; peut-être vous en rapporterai-je une nouvelle, ou une braise ardente, peut-être pourrez-vous vous réchauffer. »
قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوه من النار لعلكم تصطلون
Quand il y parvint, il fut interpellé depuis le bord droit de la vallée, dans le lieu béni, depuis l'arbre : « Ô Moussa, c'est certes Moi, Dieu, le Tuteur de tous les êtres ! Jette ton bâton. »
فلما اتيها نودي من شطي الواد الايمن في البقعه المبركه من الشجره ان يموسي اني انا الله رب العلمين وان الق عصاك
Quand il la vit vibrer comme s'il s'agissait d'un Occulté, il tourna le dos pour fuir et ne revint pas sur ses pas.
فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب
« Ô Moussa, fais face et ne crains pas ;
يموسي اقبل ولا تخف
tu es certes de ceux qui sont en sécurité.
انك من الامنين
Engage ta main dans ton échancrure, elle sortira blanche, sans aucun mal ;
اسلك يدك في جيبك تخرج بيضا من غير سو
et serre ton aile contre toi, contre la révérence.
واضمم اليك جناحك من الرهب
Voilà donc deux démonstrations de ton Tuteur, pour Fir'awn et sa cour ;
فذنك برهنان من ربك الي فرعون وملايه
ils étaient un peuple d'outrepasseurs. »
انهم كانوا قوما فسقين
Il dit : « Mon Tuteur, j'ai certes tué un Soi parmi eux et je crains qu'ils ne me tuent ; or mon frère Harun a la langue plus claire que la mienne — envoie-le avec moi comme soutien, pour qu'il me déclare véridique ;
قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هرون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردا يصدقني
je crains qu'ils ne me démentent. »
اني اخاف ان يكذبون
Il dit : « Nous consoliderons ton bras par ton frère, et Nous vous assignerons à tous deux une autorité, de sorte qu'ils ne pourront vous atteindre — grâce à Nos signes,
قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطنا فلا يصلون اليكما بايتنا
vous deux, et ceux qui vous suivront, serez les vainqueurs. »
انتما ومن اتبعكما الغلبون
Quand Moussa leur apporta Nos signes explicites, ils dirent : « Ce n'est là qu'une illusion inventée ; nous n'avons jamais entendu parler de cela chez nos premiers ancêtres. »
فلما جاهم موسي بايتنا بينت قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباينا الاولين
Moussa dit : « Mon Tuteur connaît le mieux qui vient avec la guidance de Sa part, et à qui reviendra l'issue de la demeure —
وقال موسي ربي اعلم بمن جا بالهدي من عنده ومن تكون له عقبه الدار
les injustes ne réussissent certes pas. »
انه لا يفلح الظلمون
Fir'awn dit : « Ô cour, je ne vous connais pas d'autre divinité que moi. Allume-moi donc un feu sur l'argile, ô Haman, et fais-moi un belvédère, peut-être monterai-je voir la divinité de Moussa ; je présume assurément qu'il est du nombre des menteurs. »
وقال فرعون يايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يهمن علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكذبين
Il s'enfla d'orgueil, lui et ses armées, sur la terre, sans aucun droit, et ils présumaient qu'ils ne seraient jamais retournés vers Nous.
واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون
Nous le saisîmes, lui et ses armées, et Nous les rejetâmes dans le flot —
فاخذنه وجنوده فنبذنهم في اليم
regarde donc quelle fut la fin des injustes.
فانظر كيف كان عقبه الظلمين
Nous fîmes d'eux des guides qui appellent au Feu,
وجعلنهم ايمه يدعون الي النار
et au Jour de la Comparution, ils ne seront pas secourus.
ويوم القيمه لا ينصرون
Nous les avons fait suivre, dans cette vie d'ici-bas, d'une malédiction,
واتبعنهم في هذه الدنيا لعنه
et au Jour de la Comparution, ils seront parmi les défigurés.
ويوم القيمه هم من المقبوحين
Nous avons certes donné à Moussa l'Écriture, après avoir anéanti les générations premières, comme éclairages pour les hommes, guidance et bienveillance, peut-être se rappelleraient-ils.
ولقد اتينا موسي الكتب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاير للناس وهدي ورحمه لعلهم يتذكرون
Tu n'étais pas sur le flanc occidental quand Nous avons décrété l'ordre à Moussa,
وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر
tu n'étais pas de ceux qui témoignaient.
وما كنت من الشهدين
Mais Nous avons fait naître des générations, et la vie s'est prolongée pour elles ;
ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر
et tu ne séjournais pas parmi les gens de Madyan, à leur réciter Nos signes,
وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم ايتنا
mais c'est Nous qui t'avons envoyé.
ولكنا كنا مرسلين
Tu n'étais pas non plus sur le flanc du Mont quand Nous l'avons interpellé ;
وما كنت بجانب الطور اذ نادينا
mais c'est une bienveillance de ton Tuteur, pour que tu avertisses un peuple à qui nul avertisseur n'était venu avant toi, dans l'espoir qu'ils se rappelleront.
ولكن رحمه من ربك لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون
Et si, quand une infortune leur advient pour ce que leurs mains ont avancé, ils ne disaient : « Notre Tuteur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé de messager ? Nous aurions suivi Tes signes et été de ceux qui croient » —
ولولا ان تصيبهم مصيبه بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع ايتك ونكون من المومنين
quand la vérité leur vint de Notre part, ils dirent : « Que ne lui a-t-on donné ce qui a été donné à Moussa ! »
فلما جاهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي
N'ont-ils pas renié ce qui a été donné à Moussa auparavant ?
اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل
Ils dirent : « Deux illusions qui se soutiennent l'une l'autre ! »
قالوا سحران تظهرا
et ils dirent : « Nous renions certes tout cela. »
وقالوا انا بكل كفرون
Dis : « Apportez donc une écriture d'auprès de Dieu qui soit plus guidante que ces deux-là, je la suivrai, si vous êtes véridiques. »
قل فاتوا بكتب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صدقين
S'ils ne te répondent pas, sache qu'ils ne font que suivre leurs émotions —
فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواهم
et qui est plus égaré que celui qui suit son émotion, sans guidance de Dieu ?
ومن اضل ممن اتبع هويه بغير هدي من الله
Dieu ne guide certes pas le peuple injuste.
ان الله لا يهدي القوم الظلمين
Nous leur avons fait parvenir le propos sans interruption, peut-être se rappelleront-ils.
ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون
Ceux à qui Nous avons donné l'Écriture avant lui y croient ;
الذين اتينهم الكتب من قبله هم به يومنون
et quand elle leur est récitée, ils disent : « Nous y croyons ; c'est certes la vérité venue de notre Tuteur ; nous étions, avant elle déjà, intègres envers Dieu. »
واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين
Ceux-là recevront leur récompense deux fois, pour avoir été patients, pour avoir conjuré le mal par le bien, et pour avoir dépensé de ce dont Nous les avons pourvus.
اوليك يوتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرون بالحسنه السييه ومما رزقنهم ينفقون
Et quand ils entendent la futilité, ils s'y dérobent et disent : « À nous nos œuvres, à vous les vôtres ; paix sur vous, nous ne recherchons pas les ignorants. »
واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعملنا ولكم اعملكم سلم عليكم لا نبتغي الجهلين
Tu ne guides certes pas qui tu aimes ;
انك لا تهدي من احببت
mais Dieu guide qui il Lui plaît,
ولكن الله يهدي من يشا
et Il connaît le mieux ceux qui se laissent guider.
وهو اعلم بالمهتدين
Ils dirent : « Si nous suivons la guidance avec toi, nous serons enlevés de notre terre. »
وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا
Ne les avons-Nous pas implantés fermement dans un lieu inviolable et sûr, vers lequel affluent les fruits de toute chose, en subsistance venant de Nous-mêmes ?
اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرت كل شي رزقا من لدنا
Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
ولكن اكثرهم لا يعلمون
Combien de cités avons-Nous anéanties, qui s'étaient grisées de leur propre existence !
وكم اهلكنا من قريه بطرت معيشتها
Voilà leurs habitations, qui ne furent plus habitées après eux, sinon bien peu — et c'est Nous qui fûmes les héritiers.
فتلك مسكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الورثين
Ton Tuteur n'anéantit jamais les cités avant d'avoir suscité, dans leur métropole, un messager qui leur récite Nos signes ;
وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم ايتنا
Nous n'avons jamais anéanti les cités qu'alors que les gens y étaient injustes.
وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظلمون
Tout ce qui vous a été donné n'est que jouissance de la vie d'ici-bas et sa parure ;
وما اوتيتم من شي فمتع الحيوه الدنيا وزينتها
ce qui est auprès de Dieu est meilleur et plus durable.
وما عند الله خير وابقي
Ne raisonnez-vous donc pas ?
افلا تعقلون
Celui à qui Nous avons fait une belle promesse et qui la rencontrera est-il comparable à celui que Nous avons fait jouir de la vie d'ici-bas, et qui sera ensuite, au Jour de la Comparution, du nombre des amenés ?
افمن وعدنه وعدا حسنا فهو لقيه كمن متعنه متع الحيوه الدنيا ثم هو يوم القيمه من المحضرين
Le jour où Il les interpellera et dira : « Où sont Mes associés, que vous prétendiez ? »
ويوم يناديهم فيقول اين شركاي الذين كنتم تزعمون
Ceux contre qui le propos se sera avéré diront : « Notre Tuteur, voici ceux que nous avons fait errer ; nous les avons fait errer comme nous-mêmes avons erré ;
قال الذين حق عليهم القول ربنا هولا الذين اغوينا اغوينهم كما غوينا
nous nous déclarons quittes devant Toi ;
تبرانا اليك
ce n'est pas à nous qu'ils obéissaient. »
ما كانوا ايانا يعبدون
Il sera dit : « Appelez vos associés. » Ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur répondront pas ; ils verront la peine — s'ils s'étaient seulement laissé guider...
وقيل ادعوا شركاكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون
Le jour où Il les interpellera et dira : « Qu'avez-vous répondu aux envoyés ? »
ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين
Ce jour-là, les informations leur deviendront obscures, et ils ne s'interrogeront pas entre eux.
فعميت عليهم الانبا يوميذ فهم لا يتسالون
Quant à celui qui s'est repenti, a cru et a accompli une œuvre saine, il se peut qu'il soit du nombre de ceux qui réussissent.
فاما من تاب وامن وعمل صلحا فعسي ان يكون من المفلحين
Ton Tuteur crée ce qu'il Lui plaît et opte ;
وربك يخلق ما يشا ويختار
l'option ne leur appartient pas.
ما كان لهم الخيره
Gloire à Dieu, Il est bien au-dessus de ce qu'ils Lui associent.
سبحن الله وتعلي عما يشركون
Ton Tuteur sait ce qu'abritent leurs poitrines et ce qu'ils divulguent.
وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون
C'est Lui, Dieu ; nulle divinité si ce n'est Lui ;
وهو الله لا اله الا هو
à Lui la louange, dans la première comme dans la dernière ;
له الحمد في الاولي والاخره
à Lui le jugement,
وله الحكم
et c'est vers Lui que vous serez retournés.
واليه ترجعون
Dis : « Voyez-vous : si Dieu faisait pour vous la nuit perpétuelle jusqu'au Jour de la Comparution, quelle divinité, autre que Dieu, vous apporterait une clarté ?
قل اريتم ان جعل الله عليكم اليل سرمدا الي يوم القيمه من اله غير الله ياتيكم بضيا
N'entendez-vous donc pas ? »
افلا تسمعون
Dis : « Voyez-vous : si Dieu faisait pour vous le jour perpétuel jusqu'au Jour de la Comparution, quelle divinité, autre que Dieu, vous apporterait une nuit où vous reposer ?
قل اريتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيمه من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه
Ne voyez-vous donc pas clair ? »
افلا تبصرون
C'est par Sa bienveillance qu'Il a fait pour vous la nuit et le jour, afin que vous vous reposiez et que vous recherchiez de Sa faveur, et peut-être serez-vous reconnaissants.
ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون
Le jour où Il les interpellera et dira : « Où sont Mes associés, que vous prétendiez ? »
ويوم يناديهم فيقول اين شركاي الذين كنتم تزعمون
Nous arracherons de chaque communauté un témoin, et Nous dirons : « Apportez votre démonstration. » Ils sauront alors que la vérité est à Dieu, et ce qu'ils inventaient s'égarera loin d'eux.
ونزعنا من كل امه شهيدا فقلنا هاتوا برهنكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون
Qaroon était du peuple de Moussa ; il commit des exactions envers eux —
ان قرون كان من قوم موسي فبغي عليهم
Nous lui avions donné, parmi les trésors, tant de choses que leurs seules clés pesaient assurément lourd pour toute une ligue d'hommes détenteurs de force.
واتينه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبه اولي القوه
Son peuple lui dit alors : « Ne jubile pas ; Dieu n'aime pas ceux qui jubilent ;
اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين
recherche plutôt, dans ce que Dieu t'a donné, la demeure dernière,
وابتغ فيما اتيك الله الدار الاخره
sans pour autant oublier ta portion d'ici-bas ;
ولا تنس نصيبك من الدنيا
fais le bien comme Dieu t'a fait du bien,
واحسن كما احسن الله اليك
et ne recherche pas la corruption sur la terre ;
ولا تبغ الفساد في الارض
Dieu n'aime pas les corrupteurs. »
ان الله لا يحب المفسدين
Il dit : « Il ne m'a été donné qu'en vertu d'un savoir qui est mien. »
قال انما اوتيته علي علم عندي
Ne savait-il pas que Dieu avait anéanti, avant lui, des générations qui lui étaient supérieures en force et amassaient davantage ?
اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوه واكثر جمعا
Les retranchés ne seront pas interrogés sur leurs torts.
ولا يسل عن ذنوبهم المجرمون
Il sortit devant son peuple dans toute sa parure.
فخرج علي قومه في زينته
Ceux qui veulent la vie d'ici-bas dirent : « Ah, si nous avions le pareil de ce qui a été donné à Qaroon ! Il a assurément une part immense. »
قال الذين يريدون الحيوه الدنيا يليت لنا مثل ما اوتي قرون انه لذو حظ عظيم
Mais ceux à qui le savoir avait été donné dirent : « Malheur à vous ! La contrepartie de Dieu est meilleure pour qui croit et accomplit une œuvre saine ;
وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صلحا
et cela, seuls les patients le reçoivent. »
ولا يلقيها الا الصبرون
Nous fîmes que la terre l'engloutisse, lui et sa demeure ;
فخسفنا به وبداره الارض
il n'eut aucun bataillon pour le secourir en dehors de Dieu,
فما كان له من فيه ينصرونه من دون الله
et il ne fut pas de ceux qui se secourent eux-mêmes.
وما كان من المنتصرين
Ceux qui, la veille, avaient souhaité sa place se mirent à dire : « Ah ! C'est donc que Dieu étend la subsistance à qui il Lui plaît parmi Ses obéissants, et la mesure !
واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشا من عباده ويقدر
Si Dieu ne nous avait pas gratifiés, Il nous aurait engloutis nous aussi.
لولا ان من الله علينا لخسف بنا
Ah ! C'est donc que ceux qui renient ne réussissent jamais. »
ويكانه لا يفلح الكفرون
Cette demeure dernière, Nous la réservons à ceux qui ne veulent, sur la terre, ni s'élever au-dessus des autres, ni la corruption ;
تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا
et l'issue revient à ceux qui se prémunissent.
والعقبه للمتقين
Quiconque vient avec le bien aura mieux que lui ;
من جا بالحسنه فله خير منها
et quiconque vient avec le mal — ceux qui ont accompli le mal ne seront rétribués que selon ce qu'ils faisaient.
ومن جا بالسييه فلا يجزي الذين عملوا السيات الا ما كانوا يعملون
Celui qui a fait de la Lecture une obligation pour toi te ramènera assurément vers un rendez-vous déjà fixé.
ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد
Dis : « Mon Tuteur connaît le mieux qui vient avec la guidance et qui est dans un égarement manifeste. »
قل ربي اعلم من جا بالهدي ومن هو في ضلل مبين
Tu n'espérais pas que l'Écriture te soit adressée ; ce n'est que par bienveillance de ton Tuteur —
وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتب الا رحمه من ربك
ne sois donc jamais un soutien pour ceux qui renient.
فلا تكونن ظهيرا للكفرين
Qu'ils ne t'obstruent pas la voie des signes de Dieu, après qu'ils t'ont été descendus ;
ولا يصدنك عن ايت الله بعد اذ انزلت اليك
appelle vers ton Tuteur,
وادع الي ربك
et ne sois jamais du nombre de ceux qui associent.
ولا تكونن من المشركين
N'invoque pas, avec Dieu, une autre divinité ;
ولا تدع مع الله الها اخر
nulle divinité si ce n'est Lui.
لا اله الا هو
Toute chose périt, sauf Sa direction.
كل شي هالك الا وجهه
À Lui le jugement,
له الحكم
et c'est vers Lui que vous serez retournés.
واليه ترجعون