Az-Zukhruf
Sur les traces des ancêtres
بسم الله الرحمن الرحيم
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant.
Ḥa. Mim.
حم
Par l'Écriture explicite ! Nous en avons certes fait une Lecture impeccable, peut-être raisonnerez-vous.
والكتب المبين انا جعلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون
Et il est, dans la Matrice de l'Écriture auprès de Nous, assurément élevé, sage.
وانه في ام الكتب لدينا لعلي حكيم
Allons-Nous cesser de vous multiplier les pages du Rappel, parce que vous êtes un peuple outrancier ?
افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين
Que d'informateurs n'avons-Nous pas envoyés parmi les premiers !
وكم ارسلنا من نبي في الاولين
Or pas un informateur ne leur venait sans qu'ils ne s'en moquent.
وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون
Nous avons donc anéanti de plus terribles qu'eux par l'étreinte,
فاهلكنا اشد منهم بطشا
et l'exemple des premiers est passé.
ومضى مثل الاولين
Et si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diront assurément : « Le Tout-Puissant, l'Omniscient les a créés. »
ولين سالتهم من خلق السموت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم
Celui qui a fait pour vous de la terre une étendue aménagée, et qui y a placé pour vous des voies, peut-être vous guiderez-vous.
الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون
et qui a fait descendre du ciel une eau avec mesure, par laquelle Nous avons déployé une contrée morte —
والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا
c'est ainsi que vous serez sortis.
كذلك تخرجون
et qui a créé tous les couples, et a fait pour vous, parmi les vaisseaux et le bétail, ce que vous montez, afin que vous vous établissiez sur leur dos, puis que vous vous rappeliez le bienfait de votre Tuteur une fois établis dessus, et que vous disiez : « Gloire à Celui qui nous a assujetti cela, alors que nous n'en étions pas capables par nous-mêmes ; et c'est assurément vers notre Tuteur que nous ferons volte-face. »
والذي خلق الازوج كلها وجعل لكم من الفلك والانعم ما تركبون لتستوا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الى ربنا لمنقلبون
Et ils Lui ont assigné, parmi Ses obéissants, une partie.
وجعلوا له من عباده جزءا
L'être humain est assurément un grand renieur déclaré.
ان الانسن لكفور مبين
Ou bien aurait-Il pris, parmi ce qu'Il crée, des filles, tout en vous réservant les fils ?
ام اتخذ مما يخلق بنات واصفىكم بالبنين
Or quand l'un d'eux reçoit l'annonce de ce qu'il multiplie lui-même comme exemple au Tout-Bienveillant, son visage reste assombri, et il est plein de contrariété.
واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم
Est-ce donc celui qu'on élève dans l'ornement et qui, dans la querelle, manque de clarté ?
اومن ينشوا في الحلية وهو في الخصام غير مبين
Et les Agents, qui sont les obéissants du Tout-Bienveillant, ils les ont faits féminins.
وجعلوا المليكة الذين هم عبد الرحمن انثا
Ont-ils assisté à leur création ?
اشهدوا خلقهم
Leur témoignage sera inscrit, et ils seront interrogés.
ستكتب شهدتهم ويسلون
Et ils disent : « S'il avait plu au Tout-Bienveillant, nous ne leur aurions pas obéi. »
وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدنهم
Ils n'en ont aucun savoir ;
ما لهم بذلك من علم
ils ne font que supputer.
ان هم الا يخرصون
Ou bien leur avons-Nous donné, avant cela, une Écriture à laquelle ils s'attacheraient fermement ?
ام ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون
Ils disent plutôt : « Nous avons certes trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous nous laissons guider. »
بل قالوا انا وجدنا ءاباءنا على امة وانا على ءاثرهم مهتدون
Ainsi n'avons-Nous jamais envoyé, avant toi, d'avertisseur dans une cité, sans que ses opulents ne disent : « Nous avons certes trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous nous modelons. »
وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا على امة وانا على ءاثرهم مقتدون
Il dit : « Et même si je vous apportais ce qui guide mieux que ce sur quoi vous avez trouvé vos ancêtres ? »
قل اولو جيتكم باهدى مما وجدتم عليه ءاباءكم
Ils dirent : « Nous renions certes ce avec quoi vous avez été envoyés. »
قالوا انا بما ارسلتم به كفرون
Nous Nous sommes donc vengés d'eux ; regarde donc quelle fut la fin de ceux qui démentaient.
فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبة المكذبين
Et quand Ibrahim dit à son père et à son peuple : « Je suis certes quitte de ce à quoi vous obéissez, hormis Celui qui m'a créé originellement, car c'est Lui qui me guidera » —
واذ قال ابرهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين
et il en fit une parole durable au sein de sa descendance, peut-être retourneraient-ils.
وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون
Mais J'ai accordé jouissance à ceux-ci et à leurs ancêtres, jusqu'à ce que leur vienne la vérité et un messager explicite.
بل متعت هولاء وءاباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين
Et lorsque la vérité leur vint, ils dirent : « Ceci est une illusion, et nous le renions certes. »
ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كفرون
Et ils dirent : « Que n'a-t-on fait descendre cette Lecture sur un homme important de l'une des deux cités ! »
وقالوا لولا نزل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم
Est-ce eux qui répartissent la bienveillance de ton Tuteur ?
اهم يقسمون رحمت ربك
C'est Nous qui avons réparti entre eux leurs moyens d'existence dans la vie d'ici-bas, et Nous avons élevé les uns au-dessus des autres, par degrés, afin que les uns prennent les autres à leur service ;
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيوة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا
et la bienveillance de ton Tuteur vaut mieux que ce qu'ils amassent.
ورحمت ربك خير مما يجمعون
N'était que les hommes formeraient une seule communauté, Nous aurions fait, pour ceux qui renient le Tout-Bienveillant, des toits d'argent pour leurs maisons, et des escaliers par lesquels ils montent, et pour leurs maisons des portes, et des divans sur lesquels ils s'accoudent, et des dorures.
ولولا ان يكون الناس امة وحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوبا وسررا عليها يتكون وزخرفا
Et tout cela n'est que jouissance de la vie d'ici-bas ;
وان كل ذلك لما متع الحيوة الدنيا
tandis que la vie dernière, auprès de ton Tuteur, est pour ceux qui se prémunissent.
والءاخرة عند ربك للمتقين
Et quiconque laisse sa vue s'obscurcir devant le Rappel du Tout-Bienveillant, Nous lui assignons un Détourneur qui devient pour lui un acolyte inséparable ;
ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرين
et ceux-ci leur obstruent assurément la voie, tandis qu'ils pensent être de ceux qui se laissent guider.
وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون
jusqu'à ce que, lorsqu'il vient à Nous, il dise : « Ah, si seulement il y avait entre moi et toi la distance des deux levants ! »
حتى اذا جاءنا قال يليت بيني وبينك بعد المشرقين
Quel détestable acolyte !
فبيس القرين
Il ne vous profitera pas, aujourd'hui, puisque vous avez été injustes, que vous soyez associés dans la peine.
ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون
Est-ce toi qui feras entendre les sourds, ou qui guideras les aveugles et quiconque est dans un égarement manifeste ?
افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلل مبين
Que Nous t'emportions donc, Nous Nous vengerons certes alors d'eux ; ou que Nous te montrions ce que Nous leur avons promis, Nous en avons de toute façon pleine maîtrise sur eux.
فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدنهم فانا عليهم مقتدرون
Attache-toi donc fermement à ce qui t'a été révélé ;
فاستمسك بالذي اوحي اليك
tu es certes sur un chemin rectiligne.
انك على صرط مستقيم
Et il est assurément un Rappel pour toi et pour ton peuple ;
وانه لذكر لك ولقومك
et vous serez bientôt interrogés.
وسوف تسلون
Et interroge ceux de Nos messagers que Nous avons envoyés avant toi :
وسل من ارسلنا من قبلك من رسلنا
avons-Nous institué, en dehors du Tout-Bienveillant, des divinités auxquelles obéir ?
اجعلنا من دون الرحمن ءالهة يعبدون
Et Nous avons certes envoyé Moussa avec Nos signes, vers Fir'awn et sa cour ; il dit : « Je suis le messager du Tuteur de tous les êtres. »
ولقد ارسلنا موسى بايتنا الى فرعون وملايه فقال اني رسول رب العلمين
Mais quand il leur apporta Nos signes, voilà qu'ils en riaient.
فلما جاءهم بايتنا اذا هم منها يضحكون
Or chaque signe que Nous leur montrions était plus grand que celui qui le précédait ;
وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها
et Nous les avons saisis par la peine, peut-être retourneraient-ils.
واخذنهم بالعذاب لعلهم يرجعون
Et ils dirent : « Ô faiseur d'illusions, invoque pour nous ton Tuteur en vertu du pacte qu'Il a conclu avec toi ; nous nous laisserons assurément guider. »
وقالوا يايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون
Mais quand Nous les eûmes soulagés de la peine, voilà qu'ils se dédisaient.
فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون
Et Fir'awn héla son peuple, disant : « Ô mon peuple, ne m'appartient-il pas la royauté de l'Égypte, ainsi que ces rivières qui coulent sous moi ?
ونادى فرعون في قومه قال يقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهر تجري من تحتي
Ne voyez-vous donc pas clair ?
افلا تبصرون
Ou bien suis-je meilleur que celui-ci, qui est méprisable et qui ne parvient presque pas à s'exprimer clairement ?
ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين
Que n'a-t-on donc jeté sur lui des bracelets d'or, ou que ne sont venus avec lui les Agents, en cortège ! »
فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه المليكة مقترنين
Il rendit son peuple léger, et ils lui déférèrent ;
فاستخف قومه فاطاعوه
ils étaient un peuple d'outrepasseurs.
انهم كانوا قوما فسقين
Et quand ils Nous eurent irrités, Nous Nous vengeâmes d'eux : Nous les noyâmes tous, et Nous fîmes d'eux des gens d'autrefois et un exemple pour les générations suivantes.
فلما ءاسفونا انتقمنا منهم فاغرقنهم اجمعين فجعلنهم سلفا ومثلا للءاخرين
Et lorsque le fils de Maryam fut multiplié en exemple, voilà que ton peuple se cabre devant cela.
ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون
et ils dirent : « Nos divinités valent-elles mieux, ou lui ? »
وقالوا ءالهتنا خير ام هو
Ils ne t'ont multiplié cet exemple que par goût du débat.
ما ضربوه لك الا جدلا
Ils sont plutôt un peuple querelleur.
بل هم قوم خصمون
Il n'est qu'un obéissant que Nous avons comblé de bienfait, et que Nous avons fait un exemple pour les fils d'Israël ;
ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلنه مثلا لبني اسرءيل
et s'il Nous plaisait, Nous ferions de vous des Agents qui se succèdent sur la terre.
ولو نشاء لجعلنا منكم مليكة في الارض يخلفون
Et cela est assurément un savoir pour l'Heure ; n'entrez donc point en controverse à son sujet,
وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها
et suivez-moi : voilà un chemin rectiligne.
واتبعون هذا صرط مستقيم
Que le Détourneur ne vous fasse surtout pas obstruction ;
ولا يصدنكم الشيطن
il est certes pour vous un ennemi manifeste.
انه لكم عدو مبين
Et lorsque Issa vint avec les preuves claires, il dit : « Je vous ai apporté la sagesse, et pour vous éclaircir une partie de ce sur quoi vous divergez ;
ولما جاء عيسى بالبينت قال قد جيتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه
prémunissez-vous donc envers Dieu, et soyez déférents envers moi.
فاتقوا الله واطيعون
Dieu est certes mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Lui donc :
ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه
voilà un chemin rectiligne. »
هذا صرط مستقيم
Or les partis divergèrent entre eux ;
فاختلف الاحزاب من بينهم
malheur donc à ceux qui ont commis l'injustice, de la peine d'un jour douloureux !
فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم
N'attendent-ils que l'Heure, qu'elle leur vienne à l'improviste, sans qu'ils le sentent ?
هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون
Ce jour-là, les amis intimes seront, les uns pour les autres, des ennemis, hormis ceux qui se prémunissent.
الاخلاء يوميذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
« Ô Mes obéissants, nulle crainte sur vous aujourd'hui, et vous ne serez pas affligés,
يعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون
vous qui avez cru en Nos signes et qui étiez intègres envers Dieu : entrez au Jardin, vous et vos conjoints, comblés de joie. »
الذين ءامنوا بايتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازوجكم تحبرون
On fera circuler parmi eux des plats d'or et des gobelets,
يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب
et il y aura là tout ce que peut désirer le Soi, et ce qui fait les délices des yeux ;
وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين
et vous y demeurerez éternellement.
وانتم فيها خلدون
Tel est le Jardin dont vous avez hérité, pour ce que vous faisiez.
وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون
Vous y aurez des saveurs abondantes, dont vous mangerez.
لكم فيها فكهة كثيرة منها تاكلون
Les retranchés demeureront certes éternellement dans la peine de Jahannam,
ان المجرمين في عذاب جهنم خلدون
elle ne s'atténuera pas pour eux, et ils y seront plongés dans le désespoir.
لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون
Nous n'avons pas été injustes envers eux,
وما ظلمنهم
mais c'est eux qui étaient les injustes.
ولكن كانوا هم الظلمين
Et ils héleront : « Ô Malik, que ton Tuteur en finisse avec nous ! »
ونادوا يملك ليقض علينا ربك
Il dira : « Vous êtes certes destinés à y rester. »
قال انكم مكثون
Nous vous avons pourtant apporté la vérité,
لقد جينكم بالحق
mais la plupart d'entre vous ont pour la vérité de l'aversion.
ولكن اكثركم للحق كرهون
Ou bien ont-ils arrêté quelque dessein ? C'est Nous qui arrêtons.
ام ابرموا امرا فانا مبرمون
Ou bien pensent-ils que Nous n'entendons pas leur secret et leurs conciliabules ? Mais si !
ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجوىهم بلى
et Nos envoyés, auprès d'eux, inscrivent.
ورسلنا لديهم يكتبون
Dis : « Si le Tout-Bienveillant avait un enfant,
قل ان كان للرحمن ولد
je serais le premier des obéissants. »
فانا اول العبدين
Gloire au Tuteur des cieux et de la terre, Tuteur de l'Édifice, au-dessus de ce qu'ils décrivent !
سبحن رب السموت والارض رب العرش عما يصفون
Délaisse-les donc : qu'ils s'immergent et jouent, jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur jour, celui qui leur est promis.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلقوا يومهم الذي يوعدون
C'est Lui qui est, dans le ciel, Divinité, et sur la terre, Divinité ;
وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله
et Il est le Sage, l'Omniscient.
وهو الحكيم العليم
Béni soit Celui à qui appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux ;
وتبارك الذي له ملك السموت والارض وما بينهما
et c'est auprès de Lui qu'est le savoir de l'Heure ;
وعنده علم الساعة
et c'est vers Lui que vous serez retournés.
واليه ترجعون
Et ceux qu'ils invoquent en dehors de Lui ne possèdent aucune intercession, à l'exception de qui aura témoigné de la vérité, en pleine connaissance.
ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
Et si tu leur demandes qui les a créés, ils diront assurément : « Dieu. »
ولين سالتهم من خلقهم ليقولن الله
Comment donc sont-ils fourvoyés ?
فانى يوفكون
Et de son propos : « Ô mon Tuteur, ceux-ci sont certes un peuple qui ne croit pas. »
وقيله يرب ان هولاء قوم لا يومنون
Tourne donc la page à leur égard, et dis : « Paix ! »
فاصفح عنهم وقل سلم
Ils sauront bientôt.
فسوف يعلمون