An-Nisa

O uomini! Premunitevi verso il vostro Tutore, che vi ha creato da un Sé unico, e ha creato da esso il suo coniuge, e ha diffuso, da entrambi, molti uomini e donne.

يايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس وحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

E premunitevi verso Dio, nel cui nome vi sollecitate reciprocamente, e i legami di parentela.

واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام

E date agli orfani i loro beni,

وءاتوا اليتمى امولهم

e non sostituite il vile con il buono,

ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب

e non divorate i loro beni con i vostri:

ولا تاكلوا امولهم الى امولكم

E se temete di non essere equi verso gli orfani, sposate allora le donne che ritengano buono sposarvi, due, tre o quattro;

وان خفتم الا تقسطوا في اليتمى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلث وربع

e se temete di non essere giusti, allora una sola, o quelle con cui siete vincolati da giuramento.

فان خفتم الا تعدلوا فوحدة او ما ملكت ايمنكم

E date alle donne le loro doti, come un'attribuzione di pieno diritto.

وءاتوا النساء صدقتهن نحلة

Poi, se ritengono buono cedervene da sé qualcosa, consumatelo

فان طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه

E non date agli insensati i vostri beni, che Dio ha fatto per voi un sostegno;

ولا توتوا السفهاء امولكم التي جعل الله لكم قيما

E provate gli orfani finché non raggiungano l'età del matrimonio; se discernete allora in loro una rettitudine di giudizio, consegnate loro i loro beni, e non divorateli con prodigalità e precipitazione, prima che crescano.

وابتلوا اليتمى حتى اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امولهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا

E chi è ricco, che si contenga;

ومن كان غنيا فليستعفف

e chi è povero, che ne mangi secondo ciò che è riconosciuto.

ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف

E quando consegnate loro i loro beni, prendete testimoni a tal riguardo.

فاذا دفعتم اليهم امولهم فاشهدوا عليهم

Agli uomini spetta una porzione di ciò che lasciano i due genitori e i parenti, e alle donne spetta una porzione di ciò che lasciano i due genitori e i parenti, sia poco o molto —

للرجال نصيب مما ترك الولدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الولدان والاقربون مما قل منه او كثر

E quando i dotati di legami di parentela, gli orfani e gli indigenti sono presenti alla spartizione, provvedeteli di essa,

واذا حضر القسمة اولوا القربى واليتمى والمسكين فارزقوهم منه

E che paventino coloro che, se lasciassero dietro di sé una discendenza debole, temerebbero per essa:

وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهم

Coloro che divorano i beni degli orfani ingiustamente non fanno che divorare nei loro ventri un fuoco,

ان الذين ياكلون امول اليتمى ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا

Dio vi raccomanda, riguardo ai vostri figli:

يوصيكم الله في اولدكم

al maschio, l'equivalente della parte di due femmine.

للذكر مثل حظ الانثيين

Ma se sono più di due donne, due terzi di ciò che è lasciato spettano loro;

فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك

e se è unica, la metà le spetta.

وان كانت وحدة فلها النصف

E a suo padre e a sua madre, a ciascuno di essi, il sesto di ciò che lascia, se ha un figlio;

ولابويه لكل وحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد

ma se non ha figlio, e suo padre e sua madre ereditano da lui, a sua madre spetta il terzo.

فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث

Se ha fratelli e sorelle, a sua madre spetta il sesto,

فان كان له اخوة فلامه السدس

dopo un testamento che avesse fatto, o un debito.

من بعد وصية يوصي بها او دين

I vostri padri e i vostri figli — non avete idea di quali di loro vi siano più vicini in beneficio:

ءاباوكم وابناوكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا

è un obbligo venuto da Dio.

فريضة من الله

E a voi spetta la metà di ciò che lasciano le vostre spose, se non hanno figlio;

ولكم نصف ما ترك ازوجكم ان لم يكن لهن ولد

ma se hanno un figlio, a voi spetta il quarto di ciò che lasciano, dopo un testamento che avessero fatto, o un debito.

فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين

E a loro spetta il quarto di ciò che lasciate, se non avete figlio;

ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد

ma se avete un figlio, a loro spetta l'ottavo di ciò che lasciate, dopo un testamento che aveste fatto, o un debito.

فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين

E se un uomo la cui eredità si trasmette in assenza di ogni ascendente o discendente, o una donna nello stesso caso, ha un fratello o una sorella, a ciascuno di essi spetta il sesto;

وان كان رجل يورث كللة او امراة وله اخ او اخت فلكل وحد منهما السدس

ma se sono più numerosi di questo, sono associati nel terzo, dopo un testamento che fosse stato fatto, o un debito, senza pregiudizio.

فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار

È una raccomandazione venuta da Dio.

وصية من الله

Ecco i limiti di Dio.

تلك حدود الله

E chi è deferente verso Dio e verso il Suo messaggero, Egli lo farà entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, dove dimorerà eternamente.

ومن يطع الله ورسوله يدخله جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها

E chi disobbedisce a Dio e al Suo messaggero, e varca i Suoi limiti, Egli lo farà entrare in un fuoco dove dimorerà eternamente,

ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيها

E quelle delle vostre donne che commettono la turpitudine, richiedete contro di loro la testimonianza di quattro di voi;

والتي ياتين الفحشة من نسايكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم

E ai due tra voi che la commettono, infastiditeli entrambi;

والذان ياتينها منكم فاذوهما

ma se tornano e si risanano, allontanatevi da loro:

فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما

Il pentimento accettato da Dio riguarda solo coloro che commettono il male per ignoranza, e poi tornano senza indugio:

انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهلة ثم يتوبون من قريب

ecco coloro verso i quali Dio torna con clemenza.

فاوليك يتوب الله عليهم

E il pentimento non è accettato per coloro che commettono le cattive azioni finché, presentandosi la morte a uno di loro, dice: «Torno certamente adesso» — né per coloro che muoiono rinnegando:

وليست التوبة للذين يعملون السيات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الن ولا الذين يموتون وهم كفار

O voi che avete creduto! Non vi è lecito ereditare le donne per forza,

يايها الذين ءامنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها

e non sbarrate loro il passo per portare via una parte di ciò che avete dato loro, salvo se commettono una turpitudine manifesta.

ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن الا ان ياتين بفحشة مبينة

E vivete con esse secondo ciò che è riconosciuto.

وعاشروهن بالمعروف

E se volete sostituire una sposa con un'altra, e avete dato a una di esse un quintale, non riprendetene nulla.

وان اردتم استبدال زوج مكان زوج وءاتيتم احدىهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيا

E non sposate le donne che i vostri antenati sposarono, salvo ciò che è ormai trascorso.

ولا تنكحوا ما نكح ءاباوكم من النساء الا ما قد سلف

Era una turpitudine e un'abominazione,

انه كان فحشة ومقتا

Vi sono vietate: le vostre madri, le vostre figlie, le vostre sorelle, le vostre zie paterne, le vostre zie materne, le figlie di vostro fratello, le figlie di vostra sorella,

حرمت عليكم امهتكم وبناتكم واخوتكم وعمتكم وخلتكم وبنات الاخ وبنات الاخت

le vostre madri che vi hanno preso in carico, così come le vostre sorelle di presa in carico condivisa,

وامهتكم التي ارضعنكم واخوتكم من الرضعة

le madri delle vostre donne, le figlie cresciute nella vostra casa, nate dalle donne con cui avete consumato il matrimonio —

وامهت نسايكم وربيبكم التي في حجوركم من نسايكم التي دخلتم بهن

ma se non avete consumato il matrimonio con esse, nessun addebito contro di voi —

فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم

le spose dei vostri figli nati dai vostri lombi,

وحليل ابنايكم الذين من اصلبكم

e unire due sorelle, salvo ciò che è ormai trascorso.

وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف

E le donne protette dal vincolo coniugale, salvo quelle con cui siete vincolati da giuramento —

والمحصنت من النساء الا ما ملكت ايمنكم

è il Codice di Dio che vi impegna.

كتب الله عليكم

E vi sono rese lecite tutte quelle al di fuori di queste categorie, che cerchiate con i vostri beni, come uomini che si impegnano nel vincolo coniugale, non come libertini.

واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامولكم محصنين غير مسفحين

E per ciò di cui avete goduto con esse, date loro le loro ricompense, come un obbligo stipulato.

فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة

E nessun addebito contro di voi per ciò che concordiate per un compiacimento reciproco, al di là dell'obbligo stipulato.

ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد الفريضة

E chi tra voi non abbia i mezzi per sposare donne credenti protette, allora una delle vostre giovani credenti vincolate da giuramento.

ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنت المومنت فمن ما ملكت ايمنكم من فتيتكم المومنت

Dio conosce meglio la vostra fede;

والله اعلم بايمنكم

siete gli uni degli altri.

بعضكم من بعض

Sposatele dunque con il permesso della loro famiglia,

فانكحوهن باذن اهلهن

e date loro le loro ricompense secondo ciò che è riconosciuto, come donne protette, non come libertine né come prenditrici di amanti clandestini.

وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذت اخدان

E una volta protette, se commettono una turpitudine, incorrono nella metà del castigo delle donne protette dal vincolo coniugale.

فاذا احصن فان اتين بفحشة فعليهن نصف ما على المحصنت من العذاب

Ciò, per chi tra voi paventa l'angustia;

ذلك لمن خشي العنت منكم

ma avere pazienza è meglio per voi.

وان تصبروا خير لكم

Dio vuole illuminarvi, guidarvi secondo le norme di coloro che vi precedettero, e tornare verso di voi con clemenza.

يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم

Dio vuole tornare verso di voi con clemenza,

والله يريد ان يتوب عليكم

Dio vuole alleggerirvi,

يريد الله ان يخفف عنكم

O voi che avete creduto! Non divorate i vostri beni tra voi con il falso,

يايها الذين ءامنوا لا تاكلوا امولكم بينكم بالبطل

salvo se si tratta di un commercio nato da un compiacimento reciproco tra voi.

الا ان تكون تجرة عن تراض منكم

E non uccidetevi voi stessi:

ولا تقتلوا انفسكم

E chi fa questo per ostilità e ingiustizia, lo faremo bruciare in un fuoco.

ومن يفعل ذلك عدونا وظلما فسوف نصليه نارا

E non auspicate ciò con cui Dio ha favorito alcuni di voi rispetto ad altri.

ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض

Agli uomini una porzione di ciò che hanno acquisito,

للرجال نصيب مما اكتسبوا

e alle donne una porzione di ciò che hanno acquisito.

وللنساء نصيب مما اكتسبن

E chiedete a Dio del Suo favore.

وسلوا الله من فضله

E a ciascuno, abbiamo assegnato eredi per ciò che lasciano

ولكل جعلنا مولي مما ترك

i due genitori e i parenti.

الولدان والاقربون

E coloro con cui i vostri giuramenti vi hanno vincolato, date loro la loro porzione.

والذين عقدت ايمنكم فاتوهم نصيبهم

Gli uomini assumono l'onere esecutivo, securitario e finanziario del focolare verso le donne, in ragione di ciò con cui Dio ha favorito gli uni rispetto agli altri, e di ciò che spendono dei loro beni.

الرجال قومون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من امولهم

Le donne sane sono devote, preservatrici di ciò che sfugge ai sensi, in ragione di ciò che Dio ha preservato.

فالصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ الله

E quelle di cui temete la rottura unilaterale, esortatele, allontanatevi da esse nei luoghi di riposo, poi moltiplicatele;

والتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن

poi, se vi sono deferenti, non cercate più alcuna via contro di esse.

فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا

E se temete una rottura tra i due, suscitate allora un arbitro della famiglia di lui, e un arbitro della famiglia di lei; se entrambi vogliono la riconciliazione, Dio li riconcilierà l'uno con l'altro.

وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلحا يوفق الله بينهما

E obbedite a Dio,

واعبدوا الله

e non Gli associate nulla,

ولا تشركوا به شيا

e beneficenza verso i due genitori, i parenti, gli orfani, gli indigenti, il vicino prossimo, il vicino straniero, il compagno al vostro fianco, il viandante di passaggio, e coloro con cui siete vincolati da giuramento.

وبالولدين احسنا وبذي القربى واليتمى والمسكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمنكم

Coloro che sono avari, ordinano l'avarizia alla gente, e tacciono ciò che Dio ha dato loro del Suo favore —

الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما ءاتىهم الله من فضله

E coloro che spendono i loro beni per ostentazione davanti alla gente, e non credono né in Dio né nell'Ultimo Giorno —

والذين ينفقون امولهم رياء الناس ولا يومنون بالله ولا باليوم الءاخر

E che cosa costerebbe loro, se credessero in Dio e nell'Ultimo Giorno, e spendessero di ciò di cui Dio li ha provvisti?

وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الءاخر وانفقوا مما رزقهم الله

Dio non commette alcuna ingiustizia, fosse anche del peso di un chicco.

ان الله لا يظلم مثقال ذرة

O voi che avete creduto! Non avvicinatevi al Contatto in stato di ebbrezza, finché non sappiate ciò che dite, né sporcati — salvo passando per una via — finché non vi siate lavati.

يايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا

E se siete malati, o in viaggio, o se uno di voi ha appena soddisfatto un bisogno naturale, o avete conosciuto una donna nell'intimità, e non trovate acqua, mirate allora a un buon affioramento, e passatelo sui vostri volti e le vostre mani.

وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغايط او لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم

Dio conosce meglio i vostri nemici.

والله اعلم باعدايكم

Tra i Riorientati, vi sono coloro che spostano le parole dal loro contesto, e dicono: «Abbiamo udito e disobbedito», e: «Ascolta, senza che ti sia dato udire», e: «Disprezzaci», storcendo le loro lingue e attaccando la Legge.

من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ورعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين

E se avessero detto: «Abbiamo udito e siamo stati deferenti», e: «Ascolta», e: «Guardaci», sarebbe stato meglio per loro, e più retto;

ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم

O voi a cui fu data la Scrittura! Credete in ciò che abbiamo fatto scendere, confermando ciò che è con voi, prima che obliteriamo volti, per ricondurli indietro, o li malediciamo come abbiamo maledetto i compagni del Riposo.

يايها الذين اوتوا الكتب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحب السبت

Dio certamente non perdona che Gli si associ,

ان الله لا يغفر ان يشرك به

ma perdona ciò che è al di qua di questo a chi Gli piace.

ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

Non hai visto coloro che si dichiarano puri da sé?

الم تر الى الذين يزكون انفسهم

Dio, al contrario, purifica chi Gli piace,

بل الله يزكي من يشاء

Ecco coloro che Dio ha maledetto;

اوليك الذين لعنهم الله

O invidiano forse la gente per ciò che Dio ha dato loro del Suo favore?

ام يحسدون الناس على ما ءاتىهم الله من فضله

Tra loro, vi sono coloro che vi credettero, e vi sono coloro che se ne distolsero.

فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه

Coloro che hanno rinnegato i Nostri segni, li faremo certamente bruciare in un fuoco.

ان الذين كفروا بايتنا سوف نصليهم نارا

Ogni volta che le loro pelli si consumeranno, ce le sostituiremo con altre pelli, affinché assaggino il castigo.

كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب

E coloro che hanno creduto e compiuto le opere sane, li faremo entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, dove dimoreranno eternamente, per sempre.

والذين ءامنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا

Vi avranno coniugi purificati,

لهم فيها ازوج مطهرة

Dio vi ordina di restituire i depositi di fiducia ai loro aventi diritto, e, quando giudicate tra gli uomini, di giudicare con giustizia.

ان الله يامركم ان تودوا الامنت الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل

Quanto eccellente è ciò a cui Dio vi esorta!

ان الله نعما يعظكم به

O voi che avete creduto! Siate deferenti verso Dio, siate deferenti verso il messaggero e verso coloro tra voi che detengono il comando.

يايها الذين ءامنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم

E se contendete su qualcosa, rimettetelo a Dio e al messaggero, se credete in Dio e nell'Ultimo Giorno.

فان تنزعتم في شىء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تومنون بالله واليوم الءاخر

Non hai visto coloro che pretendono di aver creduto in ciò che ti è stato fatto scendere e in ciò che fu fatto scendere prima di te, e che vogliono portare la loro controversia davanti allo Smisurato, quando è stato loro ordinato di rinnegarlo?

الم تر الى الذين يزعمون انهم ءامنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطغوت وقد امروا ان يكفروا به

E non abbiamo inviato alcun messaggero, se non affinché gli si sia deferenti, con il permesso di Dio.

وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله

E se avessimo loro prescritto: «Uccidetevi a vicenda», o: «Uscite dalle vostre magioni», non lo avrebbero fatto, salvo un piccolo numero di loro.

ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من ديركم ما فعلوه الا قليل منهم

E chi è deferente verso Dio e verso il messaggero, quelli saranno con coloro che Dio ha colmato del Suo beneficio, tra gli informatori, i veritieri, i testimoni e coloro che sono sani.

ومن يطع الله والرسول فاوليك مع الذين انعم الله عليهم من النبين والصديقين والشهداء والصلحين

Ecco il favore venuto da Dio,

ذلك الفضل من الله

E vi è senza dubbio tra voi chi si attarda deliberatamente;

وان منكم لمن ليبطين

Che combattano dunque sulla via di Dio coloro che vendono la vita di quaggiù per la vita ultima.

فليقتل في سبيل الله الذين يشرون الحيوة الدنيا بالءاخرة

Coloro che hanno creduto combattono sulla via di Dio,

الذين ءامنوا يقتلون في سبيل الله

e coloro che rinnegano combattono sulla via dello Smisurato.

والذين كفروا يقتلون في سبيل الطغوت

Combattete dunque gli alleati dello Sviatore:

فقتلوا اولياء الشيطن

Non hai visto coloro a cui fu detto: «Trattenete le vostre mani, mantenete il Contatto e date la liberalità pura»?

الم تر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

Poi, quando il combattimento fu loro prescritto, ecco che una frazione di loro paventa la gente come si paventa Dio, o con un pavore ancora più intenso,

فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية

e dicono: «Nostro Tutore, perché ci hai prescritto il combattimento? Ci avessi rinviati fino a un termine prossimo!»

وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الى اجل قريب

Di': «Il godimento di quaggiù è poca cosa,

قل متع الدنيا قليل

e la vita ultima è migliore per chi si premunisce,

والءاخرة خير لمن اتقى

Ovunque siate, la morte vi agguanterà, foste pure in torri inespugnabili.

اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة

E se li coglie un bene, dicono: «Questo viene da Dio»;

وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله

e se li coglie un male, dicono: «Questo viene da te».

وان تصبهم سيية يقولوا هذه من عندك

Di': «Tutto viene da Dio».

قل كل من عند الله

Ciò che ti coglie di bene viene da Dio,

ما اصابك من حسنة فمن الله

e ciò che ti coglie di male viene da te stesso.

وما اصابك من سيية فمن نفسك

E ti abbiamo inviato agli uomini come messaggero.

وارسلنك للناس رسولا

Chi è deferente verso il messaggero è certamente deferente verso Dio,

من يطع الرسول فقد اطاع الله

E dicono: «Deferenza»,

ويقولون طاعة

ma quando escono da casa tua, un gruppo di loro trama di notte qualcosa di molto diverso da ciò che dicono.

فاذا برزوا من عندك بيت طايفة منهم غير الذي تقول

Dio iscrive ciò che tramano di notte.

والله يكتب ما يبيتون

Allontanati dunque da loro, e da' mandato a Dio.

فاعرض عنهم وتوكل على الله

Non meditano dunque la Lettura?

افلا يتدبرون القرءان

E quando giunge loro una notizia rassicurante o allarmante, la spargono;

واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به

ma se l'avessero rimessa al messaggero e a coloro tra loro che detengono il comando, coloro tra loro che cercano di estrarne la sostanza ne avrebbero avuto conoscenza.

ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم

Combatti dunque sulla via di Dio:

فقتل في سبيل الله

sei incaricato solo di te stesso.

لا تكلف الا نفسك

E incita i credenti.

وحرض المومنين

Può darsi che Dio trattenga la violenza di coloro che rinnegano.

عسى الله ان يكف باس الذين كفروا

Chi intercede con una bella intercessione ne avrà una porzione;

من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها

e chi intercede con una cattiva intercessione ne porterà una parte di responsabilità.

ومن يشفع شفعة سيية يكن له كفل منها

E quando siete salutati con un saluto, salutate con un saluto più bello, o restituitelo.

واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها

Dio, nessuna divinità se non Lui.

الله لا اله الا هو

Vi adunerà certamente nel Giorno della Comparizione, di cui non vi è alcun dubbio.

ليجمعنكم الى يوم القيمة لا ريب فيه

Cosa avete dunque, riguardo agli ipocriti, per formare due battaglioni, quando Dio li ha abbattuti per ciò che hanno acquisito?

فما لكم في المنفقين فيتين والله اركسهم بما كسبوا

Volete guidare chi Dio ha smarrito?

اتريدون ان تهدوا من اضل الله

Vorrebbero che rinnegaste come hanno rinnegato, affinché foste uguali;

ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء

Se voltano le spalle, allora afferrateli e uccideteli ovunque li troviate, e non prendete, tra loro, né alleato né soccorritore — salvo coloro che si uniscono a un popolo tra il quale e voi vi è un impegno solenne, o che vengono a voi

فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الى قوم بينكم وبينهم ميثق او جاءوكم

con il petto oppresso all'idea di combattervi, o di combattere il proprio popolo.

حصرت صدورهم ان يقتلوكم او يقتلوا قومهم

E se fosse piaciuto a Dio, avrebbe dato loro potere su di voi, e vi avrebbero combattuto.

ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقتلوكم

Ne troverete altri che vogliono essere sicuri con voi e sicuri con il proprio popolo; ogni volta che sono ricondotti alla prova, vi ricadono.

ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الى الفتنة اركسوا فيها

Se non si tengono in disparte da voi, non vi offrono la pace, e non trattengono le loro mani, allora afferrateli e uccideteli ovunque li sorprendiate.

فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم

E non si addice a un credente uccidere un credente,

وما كان لمومن ان يقتل مومنا

se non per errore.

الا خطا

E chi uccide un credente per errore deve restituire l'indipendenza a una persona credente vincolata da un debito, così come una compensazione consegnata alla sua famiglia, salvo se questa vi rinuncia per carità.

ومن قتل مومنا خطا فتحرير رقبة مومنة ودية مسلمة الى اهله الا ان يصدقوا

E se l'ucciso apparteneva a un popolo nemico per voi, pur essendo credente, allora restituire l'indipendenza a una persona credente vincolata da un debito.

فان كان من قوم عدو لكم وهو مومن فتحرير رقبة مومنة

E se apparteneva a un popolo tra il quale e voi vi è un impegno solenne, allora una compensazione consegnata alla sua famiglia, e restituire l'indipendenza a una persona credente vincolata da un debito.

وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثق فدية مسلمة الى اهله وتحرير رقبة مومنة

E chi non ne trova i mezzi, allora un'astensione di due mesi consecutivi, come ritorno che viene da Dio.

فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله

O voi che avete creduto! Quando percorrete la via di Dio, distinguete con chiarezza,

يايها الذين ءامنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا

e non dite a chi vi offre la pace: «Non sei credente», cercando i beni effimeri della vita di quaggiù; ma, presso Dio, vi sono abbondanti bottini.

ولا تقولوا لمن القى اليكم السلم لست مومنا تبتغون عرض الحيوة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة

Così eravate voi prima, e Dio vi ha gratificati.

كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم

Distinguete dunque con chiarezza.

فتبينوا

Non sono uguali coloro tra i credenti che rimangono seduti, salvo gli invalidi, e coloro che lottano sulla via di Dio con i loro beni e il loro Sé.

لا يستوي القعدون من المومنين غير اولي الضرر والمجهدون في سبيل الله بامولهم وانفسهم

Dio ha favorito di un grado coloro che lottano con i loro beni e il loro Sé al di sopra di coloro che rimangono seduti.

فضل الله المجهدين بامولهم وانفسهم على القعدين درجة

e Dio ha favorito coloro che lottano, al di sopra di coloro che rimangono seduti, con una ricompensa immensa — gradi da parte Sua, un perdono, e una benevolenza;

وفضل الله المجهدين على القعدين اجرا عظيما درجت منه ومغفرة ورحمة

Certamente, coloro che gli Agenti custodiscono fedelmente mentre sono ingiusti verso se stessi — dicono: «In quale situazione eravate?»

ان الذين توفىهم المليكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم

Dicono: «Siamo stati ridotti alla debolezza sulla terra».

قالوا كنا مستضعفين في الارض

Costoro, può darsi che Dio passi oltre nei loro confronti.

فاوليك عسى الله ان يعفو عنهم

E chi emigra sulla via di Dio troverà, sulla terra, un rifugio abbondante e agiatezza.

ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مرغما كثيرا وسعة

E chi esce dalla propria casa, emigrando verso Dio e il Suo messaggero, e poi la morte lo agguanta, la sua ricompensa spetta ormai a Dio.

ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله

E quando percorrete la terra, nessun addebito contro di voi per accorciare il Contatto, se temete che coloro che rinnegano vi mettano alla prova.

واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلوة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا

E quando sei tra loro, e dirigi per loro il Contatto, che un gruppo di loro si metta in piedi con te, e che prendano le loro armi.

واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلوة فلتقم طايفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم

Poi, quando si saranno prosternati, che passino dietro di voi,

فاذا سجدوا فليكونوا من ورايكم

e che un altro gruppo, che non ha ancora stabilito il contatto, venga a stabilirlo con te, prendendo le loro precauzioni e le loro armi.

ولتات طايفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم

Coloro che rinnegano vorrebbero che trascuraste le vostre armi e i vostri bagagli, per avventarsi su di voi in un colpo solo.

ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة وحدة

E nessun addebito contro di voi, se la pioggia vi è di molestia o se siete malati, nel deporre le vostre armi;

ولا جناح عليكم ان كان بكم اذى من مطر او كنتم مرضى ان تضعوا اسلحتكم

ma prendete le vostre precauzioni.

وخذوا حذركم

E quando avrete concluso il Contatto, ricordate Dio, in piedi, seduti, o sdraiati su un fianco.

فاذا قضيتم الصلوة فاذكروا الله قيما وقعودا وعلى جنوبكم

Poi, una volta acquietati, mantenete il Contatto.

فاذا اطماننتم فاقيموا الصلوة

E non cedete nella ricerca di quel popolo.

ولا تهنوا في ابتغاء القوم

Se soffrite, loro soffrono certamente come soffrite voi; ma voi sperate da Dio ciò che loro non sperano.

ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون

Ti abbiamo fatto scendere la Scrittura in tutta verità, affinché tu giudichi tra gli uomini secondo ciò che Dio ti ha mostrato.

انا انزلنا اليك الكتب بالحق لتحكم بين الناس بما ارىك الله

E implora il perdono di Dio.

واستغفر الله

E non dibattere in favore di coloro che tradiscono se stessi.

ولا تجدل عن الذين يختانون انفسهم

Si nascondono dalla gente, e non si nascondono da Dio, mentre Egli è con loro quando tramano di notte detti che Egli non gradisce.

يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضى من القول

E chi acquisisce una trasgressione non l'acquisisce se non contro il proprio Sé.

ومن يكسب اثما فانما يكسبه على نفسه

E senza il favore di Dio su di te e la Sua benevolenza, un gruppo di loro avrebbe avuto l'intenzione di smarrirti;

ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طايفة منهم ان يضلوك

ma non smarriscono che se stessi, e non possono nuocerti in nulla.

وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شىء

Dio ha fatto scendere su di te la Scrittura e la saggezza, e ti ha insegnato ciò che non sapevi.

وانزل الله عليك الكتب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم

Non vi è alcun bene nella maggior parte dei loro conciliaboli, salvo per chi ordina una carità, o ciò che è riconosciuto, o una riconciliazione tra gli uomini.

لا خير في كثير من نجوىهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلح بين الناس

E chi si leva in rottura contro il messaggero, dopo che la guida gli è apparsa chiaramente, e segue un'altra via che quella dei credenti, lo lasceremo con ciò verso cui si è rivolto, e lo faremo bruciare in Jahannam.

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المومنين نوله ما تولى ونصله جهنم

Dio certamente non perdona che Gli si associ,

ان الله لا يغفر ان يشرك به

ma perdona ciò che è al di qua di questo a chi Gli piace.

ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

che disse: «Prenderò certamente, tra i Tuoi obbedienti, una porzione stipulata; li smarrirò certamente, darò loro certamente vani auspici, ordinerò loro certamente di fendere le orecchie del bestiame, e ordinerò loro certamente di alterare la creazione di Dio».

وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولءامرنهم فليبتكن ءاذان الانعم ولءامرنهم فليغيرن خلق الله

Fa loro promesse e dà loro vani auspici,

يعدهم ويمنيهم

Ecco coloro il cui rifugio sarà Jahannam,

اوليك ماوىهم جهنم

E coloro che hanno creduto e compiuto le opere sane, li faremo entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, dove dimoreranno eternamente, per sempre.

والذين ءامنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا

Promessa di Dio, in tutta verità.

وعد الله حقا

Ciò non dipende né dai vostri auspici, né dagli auspici della gente della Scrittura.

ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتب

E chi ha una Legge più bella di chi ha reso il proprio orientamento verso Dio integro, facendo il bene, e ha seguito la dottrina di Ibrahim, interamente rivolto verso Dio?

ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابرهيم حنيفا

E a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

ولله ما في السموت وما في الارض

E ti consultano sulle donne.

ويستفتونك في النساء

Di': «Dio vi illumina su di esse, così come ciò che vi è recitato nella Scrittura sulle orfane a cui non date ciò che è loro prescritto, pur anelando a sposarle, e sui bambini ridotti alla debolezza, e di comportarvi con gli orfani con tutta equità.

قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتب في يتمى النساء التي لا توتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدن وان تقوموا لليتمى بالقسط

E se una donna teme dal suo sposo un'ostilità persistente o un allontanamento, nessun addebito contro entrambi nel riconciliarsi mediante un accordo;

وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا

e la riconciliazione è migliore.

والصلح خير

E l'avidità è sempre presente ai Sé;

واحضرت الانفس الشح

E non potrete mai essere giusti tra le donne, per quanto ci teniate;

ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم

non inclinatevi dunque del tutto, al punto da abbandonare l'altra come appesa.

فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة

E se si separano, Dio arricchirà ciascuno di loro con la Sua ampiezza.

وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته

E a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

ولله ما في السموت وما في الارض

E abbiamo certamente raccomandato a coloro a cui fu data la Scrittura prima di voi, e a voi stessi, di premunirvi verso Dio.

ولقد وصينا الذين اوتوا الكتب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله

E se rinnegate, a Dio appartiene certamente ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

وان تكفروا فان لله ما في السموت وما في الارض

E a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

ولله ما في السموت وما في الارض

Se Gli piace, vi fa scomparire, o uomini!, e ne fa venire altri.

ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين

Chi vuole la contropartita di quaggiù — presso Dio si trova la contropartita di quaggiù e della vita ultima.

من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والءاخرة

O voi che avete creduto! Siate fermi sostegni nell'equità, testimoni per Dio, fosse anche contro voi stessi, o i vostri genitori, o i vostri parenti.

يايها الذين ءامنوا كونوا قومين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم او الولدين والاقربين

Sia ricco o povero, Dio è più vicino a entrambi; non seguite dunque l'emozione, al punto da non essere più giusti.

ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا

O voi che avete creduto! Credete in Dio, nel Suo messaggero, nella Scrittura che Egli ha fatto scendere sul Suo messaggero, e nella Scrittura che Egli fece scendere prima.

يايها الذين ءامنوا ءامنوا بالله ورسوله والكتب الذي نزل على رسوله والكتب الذي انزل من قبل

Annuncia agli ipocriti che avranno un castigo doloroso — coloro che prendono coloro che rinnegano come alleati, all'infuori dei credenti.

بشر المنفقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكفرين اولياء من دون المومنين

E vi ha già fatto scendere, nella Scrittura: quando udite i segni di Dio essere rinnegati e presi in burla, non rimanete seduti con loro, finché non si tuffino in un altro discorso;

وقد نزل عليكم في الكتب ان اذا سمعتم ءايت الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره

Dio adunerà certamente gli ipocriti e coloro che rinnegano, tutti insieme, in Jahannam — coloro che spiano: se un'apertura vi giunge da Dio, dicono: «Non eravamo con voi?» e se una porzione spetta a coloro che rinnegano, dicono: «Non ci siamo impadroniti di voi, e non vi abbiamo messi al riparo dai credenti?»

ان الله جامع المنفقين والكفرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكفرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المومنين

Dio giudicherà tra voi, nel Giorno della Comparizione;

فالله يحكم بينكم يوم القيمة

E quando si alzano per il Contatto, si alzano con pigrizia, agendo per ostentazione davanti alla gente, e non ricordano Dio se non poco, oscillando tra i due, né da un lato né dall'altro.

واذا قاموا الى الصلوة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الى هولاء ولا الى هولاء

O voi che avete creduto! Non prendete coloro che rinnegano come alleati, all'infuori dei credenti.

يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا الكفرين اولياء من دون المومنين

salvo coloro che tornano, si risanano, si aggrappano fermamente a Dio, e riservano esclusivamente la loro Legge a Dio: ecco coloro che sono con i credenti,

الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاوليك مع المومنين

Cosa farebbe Dio del vostro castigo, se siete riconoscenti e credenti?

ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وءامنتم

Dio non ama che il male sia detto a voce alta, salvo da parte di chi è stato oggetto di un'ingiustizia.

لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم

Coloro che rinnegano Dio e i Suoi messaggeri, e vogliono separare Dio dai Suoi messaggeri, dicendo: «Crediamo in una parte, e rinneghiamo una parte», volendosi aprire una via tra i due — ecco i veri rinnegatori.

ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نومن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اوليك هم الكفرون حقا

E coloro che hanno creduto in Dio e nei Suoi messaggeri, e non hanno fatto alcuna distinzione tra loro, a quelli darà presto le loro ricompense.

والذين ءامنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اوليك سوف يوتيهم اجورهم

La gente della Scrittura ti chiede di far scendere su di loro una scrittura venuta dal cielo.

يسلك اهل الكتب ان تنزل عليهم كتبا من السماء

Tuttavia, chiesero a Moussa qualcosa di più grande di questo, dicendo: «Facci vedere Dio apertamente»; il fulmine li afferrò allora per la loro ingiustizia.

فقد سالوا موسى اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصعقة بظلمهم

Poi presero il vitello, dopo che le prove chiare erano loro giunte; ma passammo oltre a ciò,

ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينت فعفونا عن ذلك

Ed elevammo sopra di loro il Monte, in virtù del loro impegno solenne,

ورفعنا فوقهم الطور بميثقهم

e dicemmo loro: «Entrate dalla porta, prosternati»,

وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا

e dicemmo loro: «Non varcate i limiti riguardo al Riposo»,

وقلنا لهم لا تعدوا في السبت

È per aver rotto il loro impegno solenne, rinnegato i segni di Dio, ucciso gli informatori senza diritto, e detto: «I nostri nuclei sono avvolti» — no, è Dio che ha impresso un'impronta sui loro nuclei per il loro rinnegamento, cosicché credono poco — e per il loro rinnegamento, e la loro imputazione contro Maryam di una calunnia immensa, e per aver detto: «Abbiamo certamente ucciso Al-Massih, Issa, figlio di Maryam, il messaggero di Dio»,

فبما نقضهم ميثقهم وكفرهم بايت الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يومنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتنا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله

quando non lo uccisero e non lo crocifissero, ma una somiglianza fu loro data.

وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

E coloro che divergono in merito sono senza dubbio nel dubbio al riguardo.

وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه

Non ne hanno alcun sapere,

ما لهم به من علم

salvo seguire la supposizione.

الا اتباع الظن

Dio, al contrario, lo elevò verso di Sé.

بل رفعه الله اليه

È per l'ingiustizia dei Riorientati che abbiamo loro vietato cose buone che erano state rese lecite per loro, e per aver molto distolto dalla via di Dio, e per aver praticato l'usura, quando era stato loro proibito, e per aver divorato i beni della gente con il falso.

فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبت احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم امول الناس بالبطل

Ma coloro tra loro che sono radicati nel sapere, e i credenti, credono in ciò che ti è stato fatto scendere e in ciò che fu fatto scendere prima di te, così come coloro che mantengono il Contatto,

لكن الرسخون في العلم منهم والمومنون يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلوة

Certamente ti abbiamo rivelato, come abbiamo rivelato a Nuh e agli informatori dopo di lui,

انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبين من بعده

e abbiamo rivelato ad Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaacoub, ai lignaggi, Issa, Ayyub, Yunus, Harun e Sulayman;

واوحينا الى ابرهيم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهرون وسليمن

E messaggeri di cui ti abbiamo già fatto il racconto, e messaggeri di cui non ti abbiamo fatto il racconto;

ورسلا قد قصصنهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك

Messaggeri annunciatori e ammonitori, affinché gli uomini non abbiano più argomento contro Dio dopo i messaggeri.

رسلا مبشرين ومنذرين ليلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل

Ma Dio testimonia di ciò che Egli ha fatto scendere verso di te;

لكن الله يشهد بما انزل اليك

l'ha fatto scendere con il Suo sapere, e gli Agenti lo attestano.

انزله بعلمه والمليكة يشهدون

Certamente, coloro che hanno rinnegato e commesso l'ingiustizia — non si addice a Dio perdonarli, né guidarli verso una strada, salvo la strada di Jahannam, dove dimoreranno eternamente, per sempre.

ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خلدين فيها ابدا

O uomini! Il messaggero vi è certamente venuto con la verità, da parte del vostro Tutore; credete dunque, è meglio per voi.

يايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم

E se rinnegate, a Dio appartiene certamente ciò che è nei cieli e sulla terra.

وان تكفروا فان لله ما في السموت والارض

O gente della Scrittura! Non esagerate nella vostra Legge, e non dite su Dio se non la verità.

ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله الا الحق

Al-Massih, Issa, figlio di Maryam, non è che il messaggero di Dio, e la Sua parola,

انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته

che Egli rivolse a Maryam, e un Influsso venuto da Lui.

القىها الى مريم وروح منه

Credete dunque in Dio e nei Suoi messaggeri,

فامنوا بالله ورسله

e non dite: «Tre».

ولا تقولوا ثلثة

Cessate: ciò è meglio per voi.

انتهوا خيرا لكم

Dio non è che una divinità unica.

انما الله اله وحد

Gloria a Lui! È al di sopra dell'avere una prole.

سبحنه ان يكون له ولد

A Lui appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

له ما في السموت وما في الارض

Al-Massih non disdegnerà mai di essere un obbediente di Dio, né gli Agenti avvicinati.

لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا المليكة المقربون

Quanto a coloro che hanno creduto e compiuto le opere sane, Egli restituirà loro fedelmente le loro ricompense, e darà loro di più del Suo favore;

فاما الذين ءامنوا وعملوا الصلحت فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله

Ti consultano.

يستفتونك

Di': «Dio vi illumina sulla kalâla.

قل الله يفتيكم في الكللة

Se un uomo perisce senza figlio, ma ha una sorella, a lei spetta la metà di ciò che lascia;

ان امروا هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك

ed egli eredita da lei, se lei non ha figlio.

وهو يرثها ان لم يكن لها ولد

Ma se sono due, allora a loro spettano i due terzi di ciò che lascia;

فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك

e se sono più numerosi, fratelli e sorelle, allora al maschio, l'equivalente della parte di due femmine.

وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين

Dio vi spiega questo, affinché non vi smarriate;

يبين الله لكم ان تضلوا