Ar-Ra'd
What Is in Themselves
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
Во имя Бога, Всемилостивого, Милостивого.
Алиф. Лям. Мим. Ра.
المر
Это — знамения Писания.
تلك ءايت ٱلكتب
И то, что ниспослано тебе от твоего Хранителя, есть истина,
وٱلذي أنزل إليك من ربك ٱلحق
но большинство людей не веруют.
ولكن أكثر ٱلناس لا يؤمنون
Бог — Тот, Кто возвысил небеса без опор,
ٱلله ٱلذي رفع ٱلسموت بغير عمد
которые вы можете видеть;
ترونها
затем Он утвердился на Строении;
ثم ٱستوى على ٱلعرش
и Он подчинил солнце и луну,
وسخر ٱلشمس وٱلقمر
каждое движется к установленному сроку.
كل يجري لأجل مسمى
Он управляет Повелением,
يدبر ٱلأمر
Он разъясняет знамения, — быть может, вы обретёте уверенность во встрече с вашим Хранителем.
يفصل ٱلءايت لعلكم بلقآء ربكم توقنون
И это Он простёр землю и поместил на ней прочные якоря и реки;
وهو ٱلذي مد ٱلأرض وجعل فيها روسي وأنهرا
и из всех плодов Он поместил там по два элемента парой,
ومن كل ٱلثمرت جعل فيها زوجين ٱثنين
Он покрывает день ночью.
يغشي ٱليل ٱلنهار
Воистину, в этом есть знамения для народа, который размышляет.
إن في ذلك لءايت لقوم يتفكرون
И на земле есть соседствующие участки, сады виноградников, посевы, финиковые пальмы, растущие купами или поодиночке, орошаемые одной и той же водой,
وفي ٱلأرض قطع متجورت وجنت من أعنب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بمآء وحد
и Мы даём одним из них преимущество над другими в яствах.
ونفضل بعضها على بعض في ٱلأكل
Воистину, в этом — знамения для народа, который разумеет.
إن في ذلك لءايت لقوم يعقلون
И если ты удивляешься, то удивительна их речь: «Когда мы станем прахом, неужели мы действительно окажемся в новом творении?»
وإن تعجب فعجب قولهم أءذا كنا تربا أءنا لفي خلق جديد
Это те, кто отрицают своего Хранителя,
أولئك ٱلذين كفروا بربهم
это те, у кого на шеях будут оковы,
وأولئك ٱلأغلل في أعناقهم
и это спутники Огня, они пребывают там вечно.
وأولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدون
Они просят тебя ускорить зло прежде добра, тогда как до них уже прошли поучительные прецеденты.
ويستعجلونك بٱلسيئة قبل ٱلحسنة وقد خلت من قبلهم ٱلمثلت
И воистину, твой Хранитель обладает прощением для людей, несмотря на их несправедливость;
وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم
и воистину, твой Хранитель суров в возмездии.
وإن ربك لشديد ٱلعقاب
И отрицающие говорят: «Почему не ниспослано ему знамение от его Хранителя?»
ويقول ٱلذين كفروا لولآ أنزل عليه ءاية من ربه
Ты же — всего лишь предостерегающий,
إنمآ أنت منذر
и у каждого народа есть свой проводник.
ولكل قوم هاد
Бог знает, что носит каждая самка, и что вбирают утробы и что они увеличивают;
ٱلله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض ٱلأرحام وما تزداد
и всякая вещь у Него по мере.
وكل شىء عنده بمقدار
Знающий то, что ускользает от восприятия, и то, что засвидетельствовано,
علم ٱلغيب وٱلشهدة
Великий, Всевышний.
ٱلكبير ٱلمتعال
Одинаково среди вас, скрывает ли кто-то свою речь или произносит её вслух, и скрывается ли он ночью или движется открыто днём.
سوآء منكم من أسر ٱلقول ومن جهر به ومن هو مستخف بٱليل وسارب بٱلنهار
У него, перед ним и позади него, сменяющие друг друга дозорные, блюдущие его по повелению Бога.
له معقبت من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر ٱلله
Поистине, Бог не меняет того, что с народом, пока они не изменят того, что в них самих;
إن ٱلله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
а когда Бог желает зла народу, ничто не может это отклонить,
وإذآ أراد ٱلله بقوم سوءا فلا مرد له
и нет у них, помимо Него, никакого покровителя.
وما لهم من دونه من وال
Это Он показывает вам молнию — внушающую страх и надежду — и производит тяжёлые облака; и гром прославляет Его хвалой, как и Агенты, из страха перед Ним;
هو ٱلذي يريكم ٱلبرق خوفا وطمعا وينشئ ٱلسحاب ٱلثقال ويسبح ٱلرعد بحمده وٱلملئكة من خيفته
и Он посылает перун и поражает им, кого Ему угодно, тогда как они препираются о Боге; и Он обладает грозной мощью.
ويرسل ٱلصوعق فيصيب بها من يشآء وهم يجدلون في ٱلله وهو شديد ٱلمحال
Ему принадлежит истинный зов;
له دعوة ٱلحق
а то, к чему они взывают помимо Него, не отвечает им ничем, разве что подобно тому, кто простирает ладони к воде, чтобы она достигла его рта, но никогда её не достигает.
وٱلذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشىء إلا كبسط كفيه إلى ٱلمآء ليبلغ فاه وما هو ببلغه
Зов отрицающих — не что иное, как заблуждение.
وما دعآء ٱلكفرين إلا في ضلل
И перед Богом простирается ниц всякий, кто на небесах и на земле, добровольно или по принуждению, как и их тени, утром и вечером.
ولله يسجد من في ٱلسموت وٱلأرض طوعا وكرها وظللهم بٱلغدو وٱلءاصال
Скажи: «Кто Хранитель небес и земли?» Скажи: «Бог».
قل من رب ٱلسموت وٱلأرض قل ٱلله
Скажи: «Неужели вы взяли, помимо Него, союзников, которые не владеют ни пользой, ни вредом для самих себя?»
قل أفٱتخذتم من دونه أوليآء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا
Скажи: «Разве равны слепой и зрячий?
قل هل يستوي ٱلأعمى وٱلبصير
Или равны мраки и свет?»
أم هل تستوي ٱلظلمت وٱلنور
Или же они установили Богу сотоварищей, которые творят так, как Он творит, так что творение для них поддавалось бы сходству?
أم جعلوا لله شركآء خلقوا كخلقه فتشبه ٱلخلق عليهم
Скажи: «Бог — Творец всякой вещи,
قل ٱلله خلق كل شىء
и Он — Единый, Всепокоряющий».
وهو ٱلوحد ٱلقهر
Он ниспослал с неба воду, и долины излились по своей мере, и поток понёс вздувшуюся пену;
أنزل من ٱلسمآء مآء فسالت أودية بقدرها فٱحتمل ٱلسيل زبدا رابيا
и из того, что нагревают в огне в поисках драгоценностей или пользы, тоже есть подобная пена.
ومما يوقدون عليه في ٱلنار ٱبتغآء حلية أو متع زبد مثله
Так Бог умножает истину и ложь:
كذلك يضرب ٱلله ٱلحق وٱلبطل
пена сходит, как накипь,
فأما ٱلزبد فيذهب جفآء
тогда как то, что полезно людям, остаётся на земле.
وأما ما ينفع ٱلناس فيمكث في ٱلأرض
Так Бог умножает примеры.
كذلك يضرب ٱلله ٱلأمثال
Для тех, кто отвечает на зов своего Хранителя, — наилучшее;
للذين ٱستجابوا لربهم ٱلحسنى
а те, кто не откликается на Него, — если бы они владели всем, что на земле, и ещё столько же вместе с этим, они отдали бы это как выкуп.
وٱلذين لم يستجيبوا له لو أن لهم ما في ٱلأرض جميعا ومثله معه لٱفتدوا به
Это те, кому будет наихудший расчёт,
أولئك لهم سوء ٱلحساب
и их прибежищем будет Джаханнам:
ومأوىهم جهنم
как скверно это ложе!
وبئس ٱلمهاد
Разве тот, кто знает, что ниспосланное тебе от твоего Хранителя есть истина, подобен слепому?
أفمن يعلم أنمآ أنزل إليك من ربك ٱلحق كمن هو أعمى
Только обладающие умом помнят: те, кто верен договору Бога и не нарушает торжественное обязательство, те, кто соединяют то, что Бог повелел соединить, опасаются своего Хранителя и боятся наихудшего расчёта, те, кто терпеливы в поисках направления своего Хранителя, поддерживают Контакт, расходуют из того, чем Мы их наделили, тайно и явно, и отталкивают зло добром.
إنما يتذكر أولوا ٱلألبب ٱلذين يوفون بعهد ٱلله ولا ينقضون ٱلميثق وٱلذين يصلون مآ أمر ٱلله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء ٱلحساب وٱلذين صبروا ٱبتغآء وجه ربهم وأقاموا ٱلصلوة وأنفقوا مما رزقنهم سرا وعلانية ويدرءون بٱلحسنة ٱلسيئة
Это те, кому будет исход Обители:
أولئك لهم عقبى ٱلدار
Сады постоянства, в которые они войдут вместе с здравыми из числа их отцов, их супругами и их потомством,
جنت عدن يدخلونها ومن صلح من ءابآئهم وأزوجهم وذريتهم
и Агенты будут входить к ним через каждые врата:
وٱلملئكة يدخلون عليهم من كل باب
«Мир вам за то, что вы были терпеливы!»
سلم عليكم بما صبرتم
Как превосходен исход этой Обители!
فنعم عقبى ٱلدار
А те, кто нарушают договор Бога после торжественного обязательства, которым он скреплён, разрывают то, что Бог повелел соединить, и сеют порчу на земле, — им проклятие, и им наихудшая обитель.
وٱلذين ينقضون عهد ٱلله من بعد ميثقه ويقطعون مآ أمر ٱلله به أن يوصل ويفسدون في ٱلأرض أولئك لهم ٱللعنة ولهم سوء ٱلدار
Бог простирает удел, кому Ему угодно, и отмеряет его:
ٱلله يبسط ٱلرزق لمن يشآء ويقدر
и они радуются нынешней жизни,
وفرحوا بٱلحيوة ٱلدنيا
тогда как нынешняя жизнь, по сравнению с последней жизнью, — лишь наслаждение.
وما ٱلحيوة ٱلدنيا في ٱلءاخرة إلا متع
И отрицающие говорят: «Почему не ниспослано ему знамение от его Хранителя?»
ويقول ٱلذين كفروا لولآ أنزل عليه ءاية من ربه
Скажи: «Поистине, Бог сбивает с пути, кого Ему угодно, и направляет к Себе того, кто тянется к Нему,
قل إن ٱلله يضل من يشآء ويهدي إليه من أناب
тех, кто верует и чьи сердцевины находят умиротворение в поминании Бога.
ٱلذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر ٱلله
Разве не в поминании Бога сердцевины находят умиротворение?»
ألا بذكر ٱلله تطمئن ٱلقلوب
Те, кто веруют и совершают здравые дела, — какое благо для них и какое прекрасное место возвращения!
ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت طوبى لهم وحسن ماب
Так Мы послали тебя среди общины, до которой уже прошли другие общины, чтобы ты возвещал им то, что Мы открыли тебе, тогда как они отрицают Всемилостивого.
كذلك أرسلنك في أمة قد خلت من قبلهآ أمم لتتلوا عليهم ٱلذي أوحينآ إليك وهم يكفرون بٱلرحمن
Скажи: «Он — мой Хранитель;
قل هو ربي
нет божества, кроме Него;
لآ إله إلا هو
Ему я вверяю своё дело, и к Нему моё покаяние».
عليه توكلت وإليه متاب
И если бы существовало Чтение, которым сдвигались бы горы, или рассекалась бы земля, или которым говорили бы с мёртвыми…
ولو أن قرءانا سيرت به ٱلجبال أو قطعت به ٱلأرض أو كلم به ٱلموتى
Но Богу принадлежит всё это дело целиком:
بل لله ٱلأمر جميعا
разве уверовавшие не поняли, что, если бы Богу было угодно, Он направил бы всех людей?
أفلم يايس ٱلذين ءامنوا أن لو يشآء ٱلله لهدى ٱلناس جميعا
И отрицающие не перестанут поражаться — за то, что они сделали, — внезапным сокрушающим ударом, или расположится вблизи их обители, пока не придёт обещание Бога:
ولا يزال ٱلذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم حتى يأتي وعد ٱلله
поистине, Бог не нарушает Своего обещания.
إن ٱلله لا يخلف ٱلميعاد
И поистине, посланники до тебя были осмеиваемы; Я давал отсрочку отрицающим, затем Я схватывал их:
ولقد ٱستهزئ برسل من قبلك فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم
и каким же было тогда Моё возмездие?
فكيف كان عقاب
Разве Тот, Кто наблюдает за каждой Личностью по тому, что она приобрела?
أفمن هو قآئم على كل نفس بما كسبت
И они установили сотоварищей Богу: скажи: «Назовите их!
وجعلوا لله شركآء قل سموهم
Или вы сообщаете Ему то, чего Он не знает на земле, или же — лишь явное из речи?»
أم تنبونه بما لا يعلم في ٱلأرض أم بظهر من ٱلقول
Вовсе нет: их заговор был представлен прекрасным отрицающим, и они были отвращены от пути.
بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن ٱلسبيل
А кого Бог сбивает с пути, у того нет наставника.
ومن يضلل ٱلله فما له من هاد
Для них есть наказание в нынешней жизни,
لهم عذاب في ٱلحيوة ٱلدنيا
а наказание последней жизни ещё тягостнее,
ولعذاب ٱلءاخرة أشق
и нет у них против Бога никого, кто оберёг бы их.
وما لهم من ٱلله من واق
Пример Сада, обещанного тем, кто оберегает себя: под ним текут реки, яства его постоянны, как и его тень —
مثل ٱلجنة ٱلتي وعد ٱلمتقون تجري من تحتها ٱلأنهر أكلها دآئم وظلها
таков исход тех, кто оберегает себя,
تلك عقبى ٱلذين ٱتقوا
тогда как исход отрицающих — Огонь.
وعقبى ٱلكفرين ٱلنار
И те, кому Мы дали Писание, радуются тому, что ниспослано тебе,
وٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يفرحون بمآ أنزل إليك
но среди партий есть те, кто не признаёт часть этого.
ومن ٱلأحزاب من ينكر بعضه
Скажи: «Мне велено лишь повиноваться Богу и не приобщать к Нему ничего:
قل إنمآ أمرت أن أعبد ٱلله ولآ أشرك به
к Нему я призываю,
إليه أدعوا
и к Нему моё возвращение».
وإليه ماب
И так Мы ниспослали его как безупречный суд:
وكذلك أنزلنه حكما عربيا
и если бы ты последовал их порывам после того, как к тебе пришло знание, у тебя не было бы против Бога ни покровителя, ни того, кто оберёг бы тебя.
ولئن ٱتبعت أهوآءهم بعدما جآءك من ٱلعلم ما لك من ٱلله من ولي ولا واق
И поистине, Мы посылали посланников до тебя и сделали для них супруг и потомство;
ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزوجا وذرية
и не подобало никакому посланнику явить знамение иначе как с дозволения Бога.
وما كان لرسول أن يأتي باية إلا بإذن ٱلله
У каждого срока есть своя запись.
لكل أجل كتاب
Бог сводит на нет, что Ему угодно, и укрепляет,
يمحوا ٱلله ما يشآء ويثبت
и у Него — Матрица Писания.
وعنده أم ٱلكتب
Покажем ли Мы тебе часть того, что обещаем им, или верно сбережём тебя, — на тебе лежит лишь передача, а расчёт принадлежит Нам.
وإن ما نرينك بعض ٱلذي نعدهم أو نتوفينك فإنما عليك ٱلبلغ وعلينا ٱلحساب
Разве они не видят, что Мы приходим к земле, сокращая её с краёв?
أولم يروا أنا نأتي ٱلأرض ننقصها من أطرافها
Бог судит, и никто не может пересмотреть Его суд:
وٱلله يحكم لا معقب لحكمه
Он скор в расчёте.
وهو سريع ٱلحساب
Поистине, те, кто были до них, уже замышляли заговор, но Богу принадлежит весь заговор целиком:
وقد مكر ٱلذين من قبلهم فلله ٱلمكر جميعا
Он знает, что приобретает каждая Личность,
يعلم ما تكسب كل نفس
и отрицающие вскоре узнают, кому принадлежит исход Обители.
وسيعلم ٱلكفر لمن عقبى ٱلدار
И отрицающие говорят: «Ты не послан».
ويقول ٱلذين كفروا لست مرسلا
Скажи: «Довольно Бога как свидетеля между мной и вами, и всякого, кто обладает знанием Писания».
قل كفى بٱلله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم ٱلكتب