تبب

المعنى الأصلي

الهلاك والمصير إلى الخسران: إفناءٌ مقضيّ لا مجرّد إخفاق، يصيب العمل المنصوب في وجه الرسالة، ومن خلاله صاحبَه.

الاستعمالات

1. تَبَّ (فعلًا) → «تبّ» : يقول الماضي الهلاكَ كأنه حاصل: دعاءً على اليدين، وخبرًا عن الشخص.

   • «تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍۢ وَتَبَّ» (111:1)

2. تَبَاب، تَتْبِيب (اسمين) → «التباب»، «التتبيب» : الخسران حالًا يكون فيها المرء (تباب)، أو أمرًا يُزاد له (تتبيب).

   • «وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِى تَبَابٍۢ» (40:37)
   • «وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍۢ» (11:101)

الدليل من النص

تقع المواضع الأربعة على عمل موجَّه ضد الرسالة: يدا أبي لهب (111:1)، وكيد فرعون (40:37)، والآلهة التي كانت القرى تدعوها «مِن دُونِ ٱللَّهِ» (11:101). وفي كل مرة لا يقف الخسران عند الفعل: إنه يرجع إلى فاعله، وما كان يُستعان به لا يزيده إلا خسرانًا.

في 111:1 يرد الفعل مرتين في آية واحدة: على اليدين أولًا، وهما أداة الفعل، ثم على الشخص كله. فالخسران يمتد مما فُعل إلى من فعله، ولا يكون جزئيًا أبدًا.

الفروق

• هلك — انقضاء ما يحيا أو يدوم، دون معنى خسران مرتبط بفعل
• خسر — خسارة المبادلة: ما بُذل بلا عوض

انظر أيضًا

لهب (اللهب) · كيد (الكيد)