حصى

المعنى الأصلي

العدّ إلى النهاية: حساب دقيق تامّ لا يفوته شيء.

الاستعمالات

1. أَحْصَىٰ (الله) → «الإحصاء» : الإحصاء الذي يحفظه الله للخلق والأعمال وكل شيء.

   • «لَّقَدْ أَحْصَىٰهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّۭا» (19:94)
   • «وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَٰهُ كِتَٰبًۭا» (78:29)

2. لَا تُحْصُوهَا، أَحْصُوا۟ (الإنسان) → «الإحصاء» : الإحصاء التامّ الذي لا يقدر الإنسان على إتمامه، أو يؤمر بحفظه.

   • «وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ» (14:34)

الدليل من النص

يقابل النص بين حسابين. الإنسان يعدّ ولا يُحصي: «وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ» (14:34)، وتعود الجملة نفسها في 16:18؛ وفي 73:20 يعلم الله أن المؤمنين لن يُحصوا وقت الليل. أما الله فيُحصي: الخلق «أَحْصَىٰهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّۭا» (19:94)، وكل شيء في كتاب (78:29، 36:12)، وكتاب الأعمال «لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةًۭ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحْصَىٰهَا» (18:49).

وحين يتوجّه الأمر إلى الإنسان فهو على حساب يجب أن يتمّ: عدّة المطلّقات (65:1)؛ ويُبعث أصحاب الكهف ليُعلم أيّ الحزبين أحصى لما لبثوا أمدًا (18:12). وما أحصاه الله نسيه الذين يحادّونه (58:6).

الفروق

• عدد — العدّ: إجراء الحساب، وقد يبقى ناقصًا، والإحصاء يتمّه (14:34، 19:94)
• حسب — الحساب: تقدير كمية أو مقدار، دون معنى العدّ الذي لا يغادر شيئًا