سفه

المعنى الأصلي

السفه: حكم مختلّ يدفع المرء إلى العمل ضدّ مصلحته، ولو كان عالمًا.

الاستعمالات

1. سَفِيه، ٱلسُّفَهَآء → «السفيه»، «السفهاء» : من اختلّ حكمه حتى لا تُؤتى إليه أمواله.

   • «أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ» (2:13)
   • «وَلَا تُؤْتُوا۟ ٱلسُّفَهَآءَ أَمْوَٰلَكُمُ» (4:5)

2. سَفَه، سَفَاهَة → «السفه»، «السفاهة» : الخلل نفسه، والأفعال الصادرة عنه.

   • «إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى سَفَاهَةٍۢ» (7:66)
   • «قَتَلُوٓا۟ أَوْلَٰدَهُمْ سَفَهًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ» (6:140)

3. سَفِهَ نَفْسَهُ → «سفه نفسه» : السفه فعلًا يُرتكب في حقّ النفس.

   • «إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُۥ» (2:130)

الدليل من النص

الكلمة أولًا تهمة، والنص يردّها: من يأبون الإيمان كما آمن السفهاء يُسمَّون في الحال: «أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ» (2:13). وهود، المتّهم بالسفاهة، يجيب: «لَيْسَ بِى سَفَاهَةٌۭ» (7:67).

والسفه يضرّ صاحبه أولًا. من يرغب عن ملّة إبراهيم يسفه نفسه (2:130)؛ ومن قتلوا أولادهم فعلوا ذلك سفهًا (6:140)؛ والسفيه لا يدبّر ماله ولا يملّ دينه، فيملّ وليّه عنه (2:282، 4:5). وليس الخلل غياب العلم: فـ6:140 تذكر الأمرين منفصلين، سفهًا بغير علم.

الفروق

• جهل — الجهل: غياب العلم؛ والسفه خلل في الحكم

انظر أيضًا

عقل (العقل)