جلد

Sens premier

La peau : la surface du corps qui reçoit ce qui l'atteint ; le verbe dit le coup porté sur elle.

Emplois

1. جِلْد, جُلُود → « peaux » : la surface du corps, qui brûle, frémit, s'amollit et témoigne.

   • «كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا» — « Chaque fois que leurs peaux seront consumées, Nous les leur remplacerons par d'autres peaux » (4:56)
   • «تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ» — « dont frémissent les peaux de ceux qui redoutent leur Tuteur » (39:23)

2. جُلُود ٱلْأَنْعَٰم → « les peaux du bétail » : la peau des bêtes devenue matière que l'on travaille, dont on fait des maisons légères ; le seul emploi où la peau n'est pas celle d'un corps.

   • «وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلْأَنْعَٰمِ بُيُوتًۭا» — « et Il a fait pour vous, des peaux du bétail, des maisons » (16:80)

3. جَلَدَ, جَلْدَة → « infliger des coups sur la peau », « coups » : frapper la peau : la peine porte le nom de la surface qu'elle atteint, sans nommer l'instrument ni la partie du corps.

   • «فَٱجْلِدُوا۟ كُلَّ وَٰحِدٍۢ مِّنْهُمَا مِا۟ئَةَ جَلْدَةٍۢ» — « infligez à chacun d'eux cent coups sur la peau » (24:2)
   • «فَٱجْلِدُوهُمْ ثَمَٰنِينَ جَلْدَةًۭ» — « infligez-leur quatre-vingts coups sur la peau » (24:4)

Preuve par le texte

La peau est toujours la surface où quelque chose arrive au corps. Elle se consume et se renouvelle pour que dure le goût de la peine (4:56) ; l'eau bouillante la fait fondre (22:20) ; elle frémit, puis s'amollit au rappel de Dieu (39:23). Au Jour, elle témoigne avec l'ouïe et les vues (41:20-22), et ceux qu'elle accuse s'en étonnent : « Pourquoi avez-vous témoigné contre nous ? » (41:21).

Le verbe en dérive : le coup se nomme par la peau qu'il frappe (24:2, 24:4). Le texte a un mot pour le fouet, سَوْط (89:13), et ne l'emploie pas ici : la peine porte sur la peau, qui peut être celle de la paume de la main ou de la plante du pied, des coups qui font mal sans blesser, car les blessures relèvent d'une enquête (5:45). Un groupe de croyants en est témoin (24:2) : il garde le droit du puni, si la peine venait à blesser, et celui de l'autorité qui l'applique, si on l'accusait à tort. Hors du corps humain, la peau du bétail devient un matériau : des maisons qu'on emporte au départ et qu'on remet debout au campement (16:80), à côté des équipements de laine, de poil et de crin (16:81).

Distinctions

• سوط — le fouet : l'instrument, nommé une seule fois (89:13), que 24:2 et 24:4 ne nomment pas
• جرح — la blessure : elle relève d'une enquête (5:45), quand جَلْد atteint la peau sans blesser

Voir aussi

شهد (témoigner)