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القرآن
Racine598 / 1684

روح

Scellé rwh 57 occurrences

57 occurrences · 40 sourates · première occurrence 2:87

Formes attestées : ٱلرِّيَٰحَ 6 · ٱلرُّوحُ 5 · ٱلرِّيحَ 5 · رِيحًۭا 4 · بِرُوحِ 3 · ٱلرِّيَٰحِ 2 · بِرِيحٍۢ 2 · رَّوْحِ 2

Sens premier

Le souffle qui va et qui meut sans se laisser voir : l'Influx que Dieu fait descendre, le vent, l'odeur qu'il porte, l'élan d'un groupe, le repos qu'il apporte au retour du soir.

Emplois

  1. ٱلرُّوح → « l'Influx » : le souffle qui descend avec l'ordre de Dieu et qui anime.

    • «يُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ بِٱلرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِۦ» — « Il fait descendre les Agents avec l'Influx, de Son ordre » (16:2)
    • «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى» — « et que J'aurai insufflé en lui de Mon Influx » (15:29)
  2. رِيح, رِيَاح → « le vent », « les vents » : l'air en mouvement, qui pousse les nuages et les vaisseaux.

    • «إِن يَشَأْ يُسْكِنِ ٱلرِّيحَ» — « S'il Lui plaît, Il immobilise le vent » (42:33)
    • «رِيحٌۭ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌۭ» — « un vent portant une peine douloureuse » (46:24)
  3. رِيح (d'une personne, d'un groupe) → « l'odeur », « l'élan » : ce que le souffle porte sans se montrer : une présence sentie, une force qui pousse.

    • «إِنِّى لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ» — « Je sens assurément l'odeur de Youssof » (12:94)
    • «وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ» — « et votre élan s'en irait » (8:46)
  4. رَوْح, رَيْحَان → « le repos », « une fragrance », « la plante odorante » : le souffle qui soulage, et ce qui le répand.

    • «وَلَا تَا۟يْـَٔسُوا۟ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ» — « et ne perdez pas espoir dans le repos de Dieu » (12:87)
    • «فَرَوْحٌۭ وَرَيْحَانٌۭ» — « un repos, une fragrance » (56:89)
  5. تُرِيحُونَ, رَوَاح → « ramener le soir », « le retour » : le mouvement qui s'inverse au soir, quand on rentre.

    • «حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ» — « lorsque vous les rentrez le soir et lorsque vous les menez paître » (16:6)
    • «غُدُوُّهَا شَهْرٌۭ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌۭ» — « son aller était d'un mois, et sa course du soir d'un mois » (34:12)

Preuve par le texte

Un même geste lie ces emplois : un souffle que l'on ne voit pas et que l'on connaît par ce qu'il fait. L'Influx anime l'humain façonné d'argile (15:29, 38:72) et descend « de Son ordre » (16:2, 40:15, 42:52) ; le vent pousse les nuages (30:48) et les vaisseaux, qui s'arrêtent quand il s'immobilise (42:33). En 12:94, le mot ne désigne plus l'air mais ce qu'il porte : l'odeur de Youssof, sentie avant tout signe visible. En 8:46, c'est l'élan d'une troupe, qui s'en va avec la discorde.

رَوْح est le souffle qui soulage : le père de Youssof interdit de désespérer du repos de Dieu (12:87), et le rapproché reçoit « un repos, une fragrance » (56:89), رَيْحَان étant aussi la plante odorante que la terre porte à côté du grain (55:12). Le soir est le moment où ce souffle tourne : on ramène le troupeau (16:6), le vent de Sulayman fait son retour (34:12).

Le texte ne dit pas ce qu'est l'Influx : « L'Influx relève de l'ordre de mon Tuteur ; et vous n'avez reçu du savoir que fort peu » (17:85).

Distinctions

  • نفخ — insuffler : le geste par lequel l'Influx est donné
  • نفس — le Soi : la personne elle-même, quand l'Influx est ce qui lui vient de Dieu

Voir aussi

ركد (les vaisseaux encalminés)

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