زيغ

Sens premier

Dévier : quitter l'axe droit. Le mot se dit du noyau qui se détourne de ce qu'il a reçu, et du regard qui s'écarte de ce qu'il doit voir.

Emplois

1. زَيْغ → « une déviation » : l'état du noyau qui ne tient plus l'axe.

   • «فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌۭ» — « Quant à ceux dont les noyaux portent une déviation » (3:7)

2. زَاغَ, يَزِيغُ, يَزِغْ → « dévier » : quitter l'axe : le noyau, la vue, ou celui qui s'écarte d'un ordre.

   • «مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ» — « La vue n'a pas dévié, et elle n'a pas dépassé la mesure » (53:17)
   • «وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا» — « et quiconque d'entre eux déviait de Notre ordre » (34:12)

3. أَزَاغَ, تُزِغْ → « faire dévier » : la déviation donnée en retour, ou dont on demande à Dieu d'être gardé.

   • «رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا» — « Notre Tuteur, ne fais pas dévier nos noyaux après nous avoir guidés » (3:8)
   • «فَلَمَّا زَاغُوٓا۟ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمْ» — « Et quand ils dévièrent, Dieu fit dévier leurs noyaux » (61:5)

Preuve par le texte

La déviation part d'un axe déjà donné. L'invocation de 3:8 la place « après nous avoir guidés » ; en 9:117, les noyaux d'une fraction « avaient failli dévier » avant que Dieu ne revienne vers eux avec clémence : elle peut être arrêtée. En 61:5, elle commence chez l'homme : « Et quand ils dévièrent, Dieu fit dévier leurs noyaux » ; le geste de Dieu répond au leur.

Le regard dévie aussi : « quand les vues dévièrent, que les noyaux atteignirent les gorges » (33:10), dans la peur ; en 38:63, ceux du Feu se demandent si leurs vues ont dévié de ceux qu'ils prenaient pour objet de moquerie ; en 53:17, au contraire, « La vue n'a pas dévié » : ce qui a été vu l'a été sans écart.

Distinctions

• ميل — pencher : l'inclinaison vers un côté, sans l'idée d'un axe reçu puis quitté
• ضلل — s'égarer : perdre la voie, quand زيغ est l'écart hors d'un axe qu'on tenait

Voir aussi

قلب (le noyau) · هدى (guider)