فدى

Sens premier

Donner une chose à la place d'une autre pour délivrer ce qui est tenu. Le geste est le même quand un sacrifice délivre un fils, quand on offre un bien pour se délivrer soi-même, quand une nourriture tient lieu d'un dû, et quand des captifs sont rendus les uns contre les autres.

Emplois

1. فَدَيْنَٰهُ → « racheter » : délivrer quelqu'un en donnant autre chose à sa place.

   • «وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍۢ» — « Et Nous l'avons racheté par un sacrifice immense » (37:107)

2. ٱفْتَدَىٰ, ٱفْتَدَتْ, لِيَفْتَدُوا۟, يَفْتَدِى → « se racheter », « offrir en rançon », « donner en rançon » : donner un bien à sa propre place, pour se délivrer soi-même.

   • «فِيمَا ٱفْتَدَتْ بِهِۦ» — « pour ce dont elle se rachète » (2:229)
   • «وَلَوِ ٱفْتَدَىٰ بِهِۦٓ» — « l'eût-il offerte en rançon » (3:91)
   • «لَٱفْتَدَوْا۟ بِهِۦٓ» — « ils le donneraient en rançon » (13:18)

3. فِدْيَة → « une compensation », « rançon » : ce qui est donné à la place : ce qui tient lieu d'un dû, ou le prix qu'on voudrait payer au dernier jour.

   • «فِدْيَةٌۭ طَعَامُ مِسْكِينٍۢ» — « une compensation, la nourriture d'un indigent » (2:184)
   • «لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌۭ» — « aucune rançon ne sera prise de vous » (57:15)

4. تُفَٰدُوهُمْ, فِدَآء → « échanger », « échange de captifs » : la forme de la réciprocité : donner l'un contre l'autre ; les captifs sont rendus contre d'autres.

   • «وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ» — « et s'ils vous arrivent captifs, vous les échangez » (2:85)
   • «وَإِمَّا فِدَآءً» — « soit échange de captifs » (47:4)

Preuve par le texte

Le geste est toujours une substitution : une chose est donnée à la place d'une autre, et ce qui était tenu est délivré. En 37:107, le fils promis au sacrifice est racheté « par un sacrifice immense » (37:107) : la bête prend sa place. En 2:184 et 2:196, une compensation tient lieu de ce qui est dû : « la nourriture d'un indigent » (2:184), ou « une abstention, une charité, ou une pratique bienfaisante » (2:196). En 2:229, l'épouse se rachète du lien par ce qu'elle rend.

Au dernier jour, la même substitution est refusée. Ceux qui renient voudraient donner en rançon tout ce qui est sur la terre, et autant encore (5:36, 10:54, 13:18, 39:47), « la terre entière remplie d'or » (3:91) ; le retranché voudrait y livrer ses fils, sa compagne et son frère (70:11). La réponse est fermée : « Aujourd'hui donc, aucune rançon ne sera prise de vous » (57:15).

La forme de la réciprocité, فَادَى, dit l'échange : donner l'un contre l'autre. La guerre finie, le sort des captifs est « soit grâce, soit échange de captifs » (47:4). En 2:85, le reproche porte sur ceux qui échangent des captifs alors que leur expulsion, l'acte qui les a faits captifs, leur était défendue.

Distinctions

• غفر — pardonner : couvrir la faute sans contrepartie, quand فدى suppose toujours une chose donnée à la place d'une autre
• بدل — remplacer une chose par une autre, qui prend sa place ; فدى donne une chose pour en délivrer une autre

Voir aussi

اسر (le captif) · ذبح (le sacrifice qui rachète)