مرد

Sens premier

Deux emplois que le texte ne relie pas : se durcir dans le refus jusqu'à la rébellion ; rendre une surface lisse et polie.

Emplois

1. مَرِيد, مَارِد → « rebelle » : qualité constante du Détourneur.

   • «وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَٰنًۭا مَّرِيدًۭا» — « et ils n'invoquent qu'un Détourneur rebelle » (4:117)
   • «وَحِفْظًۭا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍۢ مَّارِدٍۢ» — « et l'avons préservé de tout Détourneur rebelle » (37:7)

2. مَرَدُوا۟ → « endurcis » : des hommes durcis dans une conduite.

   • «مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ» — « endurcis dans l'hypocrisie » (9:101)

3. مُمَرَّد → « poli » : une surface lisse, sans aspérité.

   • «إِنَّهُۥ صَرْحٌۭ مُّمَرَّدٌۭ مِّن قَوَارِيرَ» — « C'est un belvédère poli, fait de cristal » (27:44)

Preuve par le texte

Le rebelle est toujours le Détourneur : « un Détourneur rebelle, que Dieu a maudit » (4:117) ; « tout Détourneur rebelle » que suit celui qui débat au sujet de Dieu sans savoir (22:3) ; « tout Détourneur rebelle » dont le ciel est préservé (37:7). Le verbe dit la même dureté chez les hommes : des habitants de la Capitale « endurcis dans l'hypocrisie », que le Messager ne connaît pas (9:101).

27:44 donne l'autre emploi : le belvédère est « poli, fait de cristal », si lisse que la reine le prend pour une eau profonde. Le texte ne relie pas les deux emplois ; la fiche les garde séparés.

Voir aussi

شطن (le Détourneur)