صيغة تعود ولا يتغير فيها إلا لفظ واحد
إذا عادت صيغة بلفظها تقريبًا ولم يتغير فيها إلا لفظ واحد، فهذا اللفظ هو حامل معنى الموضع. وتحفظ الترجمة سائر الصيغة كما هي ليظهر اللفظ المتغيّر.
تعود صيغة «فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ» في عدة سور. ففي 76:29 (و73:19) تُختم بـ«سَبِيلًۭا»، وفي 78:39 بـ«مَـَٔابًا». فسورة الإنسان تتحدث عن الطريق في الدنيا، وسورة النبأ تُختم على يوم يرجع فيه كل أحد. واللفظ الأخير يبيّن أين بلغ الكلام.
وتقابل سورة المجادلة بين حزبين بجملة واحدة: «أَلَآ إِنَّ حِزْبَ ٱلشَّيْطَٰنِ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ» (58:19)، و«أَلَآ إِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ» (58:22). كل شيء متناظر إلا اسم الحزب ومآله.
وكذلك «إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ» تُختم بـ«ٱلْمُسْتَقَرُّ» (75:12) ثم بـ«ٱلْمَسَاقُ» (75:30): إطار واحد ومرحلتان من مسار واحد (انظر «تقديم «إلى ربك»: المنتهى الذي يؤول إليه كل شيء»).