Le Contact : établir, maintenir, être en contact avec
La racine صلو se rend toujours par « contact », mais la construction décide du verbe français : le verbe صلّى employé seul se rend « établir le contact » ; la locution أقام الصلاة se rend « maintenir le Contact » ; le verbe suivi de على et d'une personne se rend « être en contact avec ».
Trois constructions, trois rendus, sans exception.
Le verbe employé seul dit l'acte : celui qui « se rappelle le nom de son Tuteur, et établit le contact » (87:15) ; Zakariya, appelé « alors qu'il établissait le contact dans l'oratoire » (3:39). Le participe suit le verbe : « ceux qui établissent le contact » (70:22, 107:4).
La locution أقام الصلاة dit la durée : « Et maintenez le Contact » (2:43), avec la majuscule du nom.
Avec على et une personne, le verbe dit la relation : « et sois en contact avec eux » (9:103). La même construction, niée, interdit la relation : « Et ne sois jamais en contact avec aucun d'entre eux qui meurt » (9:84). Dieu Lui-même est « en contact » avec les croyants (33:43) et avec le Prophète (33:56).
Dans le texte
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰوَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرْكَعُوا۟وَصَلِّ عَلَيْهِمْوَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٍۢ مِّنْهُموَهُوَ قَآئِمٌۭ يُصَلِّى