٣
لفظ واحد ومعنى واحد 13 / 18
رسم واحد وألفاظ مختلفة
تشترك ألفاظ في القرآن في هيكل حروف واحد، ولا تشترك في المعنى ولا في الوظيفة. لا يميّز بينها إلا الشكل والسياق؛ فعلى القارئ والمترجم أن يعيّن اللفظ قبل نقله.
أوضح الأمثلة الهيكل «كلا»، ويحمل ثلاثة ألفاظ:
- «كُلَا»: فعل أمر للمثنى، لآدم وزوجه: «وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا» (2:35)؛
- «كُلًّا»: أي كل واحد: «كُلًّۭا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ» (17:20)؛
- «كَلَّا»: حرف ردع يردّ ما قيل: «كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ» (19:79).
والهيكل «اذا» يحمل لفظين: «إِذَا» الظرفية الشرطية، و«إِذًا» التي تفيد الجواب والجزاء: «إِنَّكَ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ» (2:145)، ولها في المتن 31 موضعًا.
والهيكل «اما» يحمل «إِمَّا» الشرطية («فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًۭى»، 2:38) و«أَمَّا» التفصيلية (2:26).
فليس هذا طرفة منفردة بل مبدأ ثابت في الرسم: قبل الترجمة يُعيَّن اللفظ لا الحروف وحدها.