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القرآن
3 Un mot, un sens 14 / 18

Le verbe آمن n'a pas une seule préposition

Hypothèse écartée 3 exemples 1 min

Hypothèse examinée : le verbe آمن se construirait toujours avec ب, jamais avec une autre préposition. C'est faux : le corpus l'emploie aussi avec لِ, et ce changement de préposition change le sens.

Avec ب, le verbe dit l'adhésion à ce qui est cru : croire en Dieu, en la Rencontre, en ce qui a été descendu.

Avec لِ, il dit la confiance accordée à une personne qui parle : « Lut lui fit crédit » (29:26), à propos d'Ibrahim. Le même verset en 9:61 juxtapose les deux constructions : « il croit en Dieu, il fait crédit aux croyants ». Les frères de Youssouf disent à leur père : « Mais tu ne nous feras pas crédit, même si nous disons vrai » (12:17). Et devant Fir'awn : « Nul ne fit crédit à Moussa, sauf une descendance de son peuple » (10:83).

La régence n'est donc pas fixe ; ce qui est fixe, c'est la correspondance entre la préposition et le sens. C'est l'objet de « Croire « en » et faire crédit « à » », déjà fixée.

Dans le texte

Contre-exemple 9:61
وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ
« il croit en Dieu, il fait crédit aux croyants »
Les deux constructions dans le même verset : ب pour Dieu, لِ pour les croyants.
Contre-exemple 29:26
فَـَٔامَنَ لَهُۥ لُوطٌۭ
« Lut lui fit crédit »
Lut accorde sa confiance à Ibrahim : آمن لـ, non آمن بـ.
Contre-exemple 12:17
وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍۢ لَّنَا
« Mais tu ne nous feras pas crédit, même si nous disons vrai. »
Le père n'a pas à « croire en » ses fils ; la question est de savoir s'il les croit sur parole.