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Dieu et l'unicité 6 / 8
Les deux « Nous » : Dieu et un groupe humain
Le pronom نَحْنُ (« nous ») a deux emplois que rien ne distingue dans la forme : Dieu parlant de Lui-même au pluriel, et un groupe humain réellement pluriel. Seuls l'identité de celui qui parle et la nature de l'acte permettent de trancher.
Les deux emplois :
- Dieu : « إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ », « C'est bien Nous qui avons fait descendre le Rappel » (15:9) : l'acte (faire descendre la révélation) n'appartient qu'à Dieu ;
- des humains : « إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ », « Nous ne faisons que remettre les choses en ordre » (2:11) : ce sont les hypocrites qui parlent.
Aucune marque morphologique ne sépare ces deux نَحْنُ. Le lecteur s'appuie sur le contexte : qui parle, et que fait-il ? Créer, faire descendre, ressusciter sont des actes divins ; se justifier, comploter, prétendre sont des actes humains.
La traduction rend la distinction visible par la majuscule : « Nous » quand Dieu parle, « nous » quand ce sont des humains.