An-Nisa

O uomini! Premunitevi verso il vostro Tutore, che vi ha creato da un Sé unico, e ha creato da esso il suo coniuge, e ha diffuso, da entrambi, molti uomini e donne.

يأيها ٱلناس ٱتقوا ربكم ٱلذي خلقكم من نفس وحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونسآء

E premunitevi verso Dio, nel cui nome vi sollecitate reciprocamente, e i legami di parentela.

وٱتقوا ٱلله ٱلذي تسآءلون به وٱلأرحام

E date agli orfani i loro beni,

وءاتوا ٱليتمى أمولهم

e non sostituite il vile con il buono,

ولا تتبدلوا ٱلخبيث بٱلطيب

e non divorate i loro beni con i vostri:

ولا تأكلوا أمولهم إلى أمولكم

E se temete di non essere equi verso gli orfani, sposate allora le donne che ritengano buono sposarvi, due, tre o quattro;

وإن خفتم ألا تقسطوا في ٱليتمى فٱنكحوا ما طاب لكم من ٱلنسآء مثنى وثلث وربع

e se temete di non essere giusti, allora una sola, o quelle con cui siete vincolati da giuramento.

فإن خفتم ألا تعدلوا فوحدة أو ما ملكت أيمنكم

E date alle donne le loro doti, come un'attribuzione di pieno diritto.

وءاتوا ٱلنسآء صدقتهن نحلة

Poi, se ritengono buono cedervene da sé qualcosa, consumatelo

فإن طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه

E non date agli insensati i vostri beni, che Dio ha fatto per voi un sostegno;

ولا تؤتوا ٱلسفهآء أمولكم ٱلتي جعل ٱلله لكم قيما

E provate gli orfani finché non raggiungano l'età del matrimonio; se discernete allora in loro una rettitudine di giudizio, consegnate loro i loro beni, e non divorateli con prodigalità e precipitazione, prima che crescano.

وٱبتلوا ٱليتمى حتى إذا بلغوا ٱلنكاح فإن ءانستم منهم رشدا فٱدفعوا إليهم أمولهم ولا تأكلوهآ إسرافا وبدارا أن يكبروا

E chi è ricco, che si contenga;

ومن كان غنيا فليستعفف

e chi è povero, che ne mangi secondo ciò che è riconosciuto.

ومن كان فقيرا فليأكل بٱلمعروف

E quando consegnate loro i loro beni, prendete testimoni a tal riguardo.

فإذا دفعتم إليهم أمولهم فأشهدوا عليهم

Agli uomini spetta una porzione di ciò che lasciano i due genitori e i parenti, e alle donne spetta una porzione di ciò che lasciano i due genitori e i parenti, sia poco o molto —

للرجال نصيب مما ترك ٱلولدان وٱلأقربون وللنسآء نصيب مما ترك ٱلولدان وٱلأقربون مما قل منه أو كثر

E quando i dotati di legami di parentela, gli orfani e gli indigenti sono presenti alla spartizione, provvedeteli di essa,

وإذا حضر ٱلقسمة أولوا ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين فٱرزقوهم منه

E che paventino coloro che, se lasciassero dietro di sé una discendenza debole, temerebbero per essa:

وليخش ٱلذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهم

Coloro che divorano i beni degli orfani ingiustamente non fanno che divorare nei loro ventri un fuoco,

إن ٱلذين يأكلون أمول ٱليتمى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا

Dio vi raccomanda, riguardo ai vostri figli:

يوصيكم ٱلله في أولدكم

al maschio, l'equivalente della parte di due femmine.

للذكر مثل حظ ٱلأنثيين

Ma se sono più di due donne, due terzi di ciò che è lasciato spettano loro;

فإن كن نسآء فوق ٱثنتين فلهن ثلثا ما ترك

e se è unica, la metà le spetta.

وإن كانت وحدة فلها ٱلنصف

E a suo padre e a sua madre, a ciascuno di essi, il sesto di ciò che lascia, se ha un figlio;

ولأبويه لكل وحد منهما ٱلسدس مما ترك إن كان له ولد

ma se non ha figlio, e suo padre e sua madre ereditano da lui, a sua madre spetta il terzo.

فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه ٱلثلث

Se ha fratelli e sorelle, a sua madre spetta il sesto,

فإن كان له إخوة فلأمه ٱلسدس

dopo un testamento che avesse fatto, o un debito.

من بعد وصية يوصي بهآ أو دين

I vostri padri e i vostri figli — non avete idea di quali di loro vi siano più vicini in beneficio:

ءابآؤكم وأبنآؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا

è un obbligo venuto da Dio.

فريضة من ٱلله

E a voi spetta la metà di ciò che lasciano le vostre spose, se non hanno figlio;

ولكم نصف ما ترك أزوجكم إن لم يكن لهن ولد

ma se hanno un figlio, a voi spetta il quarto di ciò che lasciano, dopo un testamento che avessero fatto, o un debito.

فإن كان لهن ولد فلكم ٱلربع مما تركن من بعد وصية يوصين بهآ أو دين

E a loro spetta il quarto di ciò che lasciate, se non avete figlio;

ولهن ٱلربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد

ma se avete un figlio, a loro spetta l'ottavo di ciò che lasciate, dopo un testamento che aveste fatto, o un debito.

فإن كان لكم ولد فلهن ٱلثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بهآ أو دين

E se un uomo la cui eredità si trasmette in assenza di ogni ascendente o discendente, o una donna nello stesso caso, ha un fratello o una sorella, a ciascuno di essi spetta il sesto;

وإن كان رجل يورث كللة أو ٱمرأة وله أخ أو أخت فلكل وحد منهما ٱلسدس

ma se sono più numerosi di questo, sono associati nel terzo, dopo un testamento che fosse stato fatto, o un debito, senza pregiudizio.

فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركآء في ٱلثلث من بعد وصية يوصى بهآ أو دين غير مضآر

È una raccomandazione venuta da Dio.

وصية من ٱلله

Ecco i limiti di Dio.

تلك حدود ٱلله

E chi è deferente verso Dio e verso il Suo messaggero, Egli lo farà entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, dove dimorerà eternamente.

ومن يطع ٱلله ورسوله يدخله جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها

E chi disobbedisce a Dio e al Suo messaggero, e varca i Suoi limiti, Egli lo farà entrare in un fuoco dove dimorerà eternamente,

ومن يعص ٱلله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيها

E quelle delle vostre donne che commettono la turpitudine, richiedete contro di loro la testimonianza di quattro di voi;

وٱلتي يأتين ٱلفحشة من نسآئكم فٱستشهدوا عليهن أربعة منكم

E ai due tra voi che la commettono, infastiditeli entrambi;

وٱلذان يأتينها منكم فاذوهما

ma se tornano e si risanano, allontanatevi da loro:

فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهمآ

Il pentimento accettato da Dio riguarda solo coloro che commettono il male per ignoranza, e poi tornano senza indugio:

إنما ٱلتوبة على ٱلله للذين يعملون ٱلسوء بجهلة ثم يتوبون من قريب

ecco coloro verso i quali Dio torna con clemenza.

فأولئك يتوب ٱلله عليهم

E il pentimento non è accettato per coloro che commettono le cattive azioni finché, presentandosi la morte a uno di loro, dice: «Torno certamente adesso» — né per coloro che muoiono rinnegando:

وليست ٱلتوبة للذين يعملون ٱلسيات حتى إذا حضر أحدهم ٱلموت قال إني تبت ٱلن ولا ٱلذين يموتون وهم كفار

O voi che avete creduto! Non vi è lecito ereditare le donne per forza,

يأيها ٱلذين ءامنوا لا يحل لكم أن ترثوا ٱلنسآء كرها

e non sbarrate loro il passo per portare via una parte di ciò che avete dato loro, salvo se commettono una turpitudine manifesta.

ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض مآ ءاتيتموهن إلآ أن يأتين بفحشة مبينة

E vivete con esse secondo ciò che è riconosciuto.

وعاشروهن بٱلمعروف

E se volete sostituire una sposa con un'altra, e avete dato a una di esse un quintale, non riprendetene nulla.

وإن أردتم ٱستبدال زوج مكان زوج وءاتيتم إحدىهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيا

E non sposate le donne che i vostri antenati sposarono, salvo ciò che è ormai trascorso.

ولا تنكحوا ما نكح ءابآؤكم من ٱلنسآء إلا ما قد سلف

Era una turpitudine e un'abominazione,

إنه كان فحشة ومقتا

Vi sono vietate: le vostre madri, le vostre figlie, le vostre sorelle, le vostre zie paterne, le vostre zie materne, le figlie di vostro fratello, le figlie di vostra sorella,

حرمت عليكم أمهتكم وبناتكم وأخوتكم وعمتكم وخلتكم وبنات ٱلأخ وبنات ٱلأخت

le vostre madri che vi hanno preso in carico, così come le vostre sorelle di presa in carico condivisa,

وأمهتكم ٱلتي أرضعنكم وأخوتكم من ٱلرضعة

le madri delle vostre donne, le figlie cresciute nella vostra casa, nate dalle donne con cui avete consumato il matrimonio —

وأمهت نسآئكم وربئبكم ٱلتي في حجوركم من نسآئكم ٱلتي دخلتم بهن

ma se non avete consumato il matrimonio con esse, nessun addebito contro di voi —

فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم

le spose dei vostri figli nati dai vostri lombi,

وحلئل أبنآئكم ٱلذين من أصلبكم

e unire due sorelle, salvo ciò che è ormai trascorso.

وأن تجمعوا بين ٱلأختين إلا ما قد سلف

E le donne protette dal vincolo coniugale, salvo quelle con cui siete vincolati da giuramento —

وٱلمحصنت من ٱلنسآء إلا ما ملكت أيمنكم

è il Codice di Dio che vi impegna.

كتب ٱلله عليكم

E vi sono rese lecite tutte quelle al di fuori di queste categorie, che cerchiate con i vostri beni, come uomini che si impegnano nel vincolo coniugale, non come libertini.

وأحل لكم ما ورآء ذلكم أن تبتغوا بأمولكم محصنين غير مسفحين

E per ciò di cui avete goduto con esse, date loro le loro ricompense, come un obbligo stipulato.

فما ٱستمتعتم به منهن فاتوهن أجورهن فريضة

E nessun addebito contro di voi per ciò che concordiate per un compiacimento reciproco, al di là dell'obbligo stipulato.

ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد ٱلفريضة

E chi tra voi non abbia i mezzi per sposare donne credenti protette, allora una delle vostre giovani credenti vincolate da giuramento.

ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح ٱلمحصنت ٱلمؤمنت فمن ما ملكت أيمنكم من فتيتكم ٱلمؤمنت

Dio conosce meglio la vostra fede;

وٱلله أعلم بإيمنكم

siete gli uni degli altri.

بعضكم من بعض

Sposatele dunque con il permesso della loro famiglia,

فٱنكحوهن بإذن أهلهن

e date loro le loro ricompense secondo ciò che è riconosciuto, come donne che si impegnano nel vincolo coniugale, non come libertine né come prenditrici di amanti clandestini.

وءاتوهن أجورهن بٱلمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذت أخدان

E una volta protette, se commettono una turpitudine, incorrono nella metà del castigo delle donne protette dal vincolo coniugale.

فإذآ أحصن فإن أتين بفحشة فعليهن نصف ما على ٱلمحصنت من ٱلعذاب

Ciò, per chi tra voi paventa l'angustia;

ذلك لمن خشي ٱلعنت منكم

ma avere pazienza è meglio per voi.

وأن تصبروا خير لكم

Dio vuole illuminarvi, guidarvi secondo le norme di coloro che vi precedettero, e tornare verso di voi con clemenza.

يريد ٱلله ليبين لكم ويهديكم سنن ٱلذين من قبلكم ويتوب عليكم

Dio vuole tornare verso di voi con clemenza,

وٱلله يريد أن يتوب عليكم

Dio vuole alleggerirvi,

يريد ٱلله أن يخفف عنكم

O voi che avete creduto! Non divorate i vostri beni tra voi con il falso,

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تأكلوا أمولكم بينكم بٱلبطل

salvo se si tratta di un commercio nato da un compiacimento reciproco tra voi.

إلآ أن تكون تجرة عن تراض منكم

E non uccidetevi voi stessi:

ولا تقتلوا أنفسكم

E chi fa questo per ostilità e ingiustizia, lo faremo bruciare in un fuoco.

ومن يفعل ذلك عدونا وظلما فسوف نصليه نارا

E non auspicate ciò con cui Dio ha favorito alcuni di voi rispetto ad altri.

ولا تتمنوا ما فضل ٱلله به بعضكم على بعض

Agli uomini una porzione di ciò che hanno acquisito,

للرجال نصيب مما ٱكتسبوا

e alle donne una porzione di ciò che hanno acquisito.

وللنسآء نصيب مما ٱكتسبن

E chiedete a Dio del Suo favore.

وسلوا ٱلله من فضله

E a ciascuno, abbiamo assegnato eredi per ciò che lasciano

ولكل جعلنا مولي مما ترك

i due genitori e i parenti.

ٱلولدان وٱلأقربون

E coloro con cui i vostri giuramenti vi hanno vincolato, date loro la loro porzione.

وٱلذين عقدت أيمنكم فاتوهم نصيبهم

Gli uomini assumono l'onere esecutivo, securitario e finanziario del focolare verso le donne, in ragione di ciò con cui Dio ha favorito gli uni rispetto agli altri, e di ciò che spendono dei loro beni.

ٱلرجال قومون على ٱلنسآء بما فضل ٱلله بعضهم على بعض وبمآ أنفقوا من أمولهم

Le donne sane sono devote, preservatrici di ciò che sfugge ai sensi, in ragione di ciò che Dio ha preservato.

فٱلصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ ٱلله

E quelle di cui temete la rottura unilaterale, esortatele, allontanatevi da esse nei luoghi di riposo, poi moltiplicatele;

وٱلتي تخافون نشوزهن فعظوهن وٱهجروهن في ٱلمضاجع وٱضربوهن

poi, se vi sono deferenti, non cercate più alcuna via contro di esse.

فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا

E se temete una rottura tra i due, suscitate allora un arbitro della famiglia di lui, e un arbitro della famiglia di lei; se entrambi vogliono la riconciliazione, Dio li riconcilierà l'uno con l'altro.

وإن خفتم شقاق بينهما فٱبعثوا حكما من أهله وحكما من أهلهآ إن يريدآ إصلحا يوفق ٱلله بينهمآ

E obbedite a Dio,

وٱعبدوا ٱلله

e non Gli associate nulla,

ولا تشركوا به شيا

e beneficenza verso i due genitori, i parenti, gli orfani, gli indigenti, il vicino prossimo, il vicino straniero, il compagno al vostro fianco, il viandante di passaggio, e coloro con cui siete vincolati da giuramento.

وبٱلولدين إحسنا وبذي ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين وٱلجار ذي ٱلقربى وٱلجار ٱلجنب وٱلصاحب بٱلجنب وٱبن ٱلسبيل وما ملكت أيمنكم

Coloro che sono avari, ordinano l'avarizia alla gente, e tacciono ciò che Dio ha dato loro del Suo favore —

ٱلذين يبخلون ويأمرون ٱلناس بٱلبخل ويكتمون مآ ءاتىهم ٱلله من فضله

E coloro che spendono i loro beni per ostentazione davanti alla gente, e non credono né in Dio né nell'Ultimo Giorno —

وٱلذين ينفقون أمولهم رئآء ٱلناس ولا يؤمنون بٱلله ولا بٱليوم ٱلءاخر

E che cosa costerebbe loro, se credessero in Dio e nell'Ultimo Giorno, e spendessero di ciò di cui Dio li ha provvisti?

وماذا عليهم لو ءامنوا بٱلله وٱليوم ٱلءاخر وأنفقوا مما رزقهم ٱلله

Dio non commette alcuna ingiustizia, fosse anche del peso di un chicco.

إن ٱلله لا يظلم مثقال ذرة

O voi che avete creduto! Non avvicinatevi al Contatto in stato di ebbrezza, finché non sappiate ciò che dite, né sporcati — salvo passando per una via — finché non vi siate lavati.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تقربوا ٱلصلوة وأنتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا

E se siete malati, o in viaggio, o se uno di voi ha appena soddisfatto un bisogno naturale, o avete conosciuto una donna nell'intimità, e non trovate acqua, mirate allora a un buon affioramento, e passatelo sui vostri volti e le vostre mani.

وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جآء أحد منكم من ٱلغآئط أو لمستم ٱلنسآء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا فٱمسحوا بوجوهكم وأيديكم

Dio conosce meglio i vostri nemici.

وٱلله أعلم بأعدآئكم

Tra i Riorientati, vi sono coloro che spostano le parole dal loro contesto, e dicono: «Abbiamo udito e disobbedito», e: «Ascolta, senza che ti sia dato udire», e: «Disprezzaci», storcendo le loro lingue e attaccando la Legge.

من ٱلذين هادوا يحرفون ٱلكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا وٱسمع غير مسمع ورعنا ليا بألسنتهم وطعنا في ٱلدين

E se avessero detto: «Abbiamo udito e siamo stati deferenti», e: «Ascolta», e: «Guardaci», sarebbe stato meglio per loro, e più retto;

ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا وٱسمع وٱنظرنا لكان خيرا لهم وأقوم

O voi a cui fu data la Scrittura! Credete in ciò che abbiamo fatto scendere, confermando ciò che è con voi, prima che obliteriamo volti, per ricondurli indietro, o li malediciamo come abbiamo maledetto i compagni del Riposo.

يأيها ٱلذين أوتوا ٱلكتب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارهآ أو نلعنهم كما لعنآ أصحب ٱلسبت

Dio certamente non perdona che Gli si associ,

إن ٱلله لا يغفر أن يشرك به

ma perdona ciò che è al di qua di questo a chi Gli piace.

ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء

Non hai visto coloro che si dichiarano puri da sé?

ألم تر إلى ٱلذين يزكون أنفسهم

Dio, al contrario, purifica chi Gli piace,

بل ٱلله يزكي من يشآء

Ecco coloro che Dio ha maledetto;

أولئك ٱلذين لعنهم ٱلله

O invidiano forse la gente per ciò che Dio ha dato loro del Suo favore?

أم يحسدون ٱلناس على مآ ءاتىهم ٱلله من فضله

Tra loro, vi sono coloro che vi credettero, e vi sono coloro che se ne distolsero.

فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه

Coloro che hanno rinnegato i Nostri segni, li faremo certamente bruciare in un fuoco.

إن ٱلذين كفروا بايتنا سوف نصليهم نارا

Ogni volta che le loro pelli si consumeranno, ce le sostituiremo con altre pelli, affinché assaggino il castigo.

كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا ٱلعذاب

E coloro che hanno creduto e compiuto le opere sane, li faremo entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, dove dimoreranno eternamente, per sempre.

وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا

Vi avranno coniugi purificati,

لهم فيهآ أزوج مطهرة

Dio vi ordina di restituire i depositi di fiducia ai loro aventi diritto, e, quando giudicate tra gli uomini, di giudicare con giustizia.

إن ٱلله يأمركم أن تؤدوا ٱلأمنت إلى أهلها وإذا حكمتم بين ٱلناس أن تحكموا بٱلعدل

Quanto eccellente è ciò a cui Dio vi esorta!

إن ٱلله نعما يعظكم به

O voi che avete creduto! Siate deferenti verso Dio, siate deferenti verso il messaggero e verso coloro tra voi che detengono il comando.

يأيها ٱلذين ءامنوا أطيعوا ٱلله وأطيعوا ٱلرسول وأولي ٱلأمر منكم

E se contendete su qualcosa, rimettetelo a Dio e al messaggero, se credete in Dio e nell'Ultimo Giorno.

فإن تنزعتم في شىء فردوه إلى ٱلله وٱلرسول إن كنتم تؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر

Non hai visto coloro che pretendono di aver creduto in ciò che ti è stato fatto scendere e in ciò che fu fatto scendere prima di te, e che vogliono portare la loro controversia davanti allo Smisurato, quando è stato loro ordinato di rinnegarlo?

ألم تر إلى ٱلذين يزعمون أنهم ءامنوا بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى ٱلطغوت وقد أمروا أن يكفروا به

E non abbiamo inviato alcun messaggero, se non affinché gli si sia deferenti, con il permesso di Dio.

ومآ أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن ٱلله

E se avessimo loro prescritto: «Uccidetevi a vicenda», o: «Uscite dalle vostre magioni», non lo avrebbero fatto, salvo un piccolo numero di loro.

ولو أنا كتبنا عليهم أن ٱقتلوا أنفسكم أو ٱخرجوا من ديركم ما فعلوه إلا قليل منهم

E chi è deferente verso Dio e verso il messaggero, quelli saranno con coloro che Dio ha colmato del Suo beneficio, tra gli informatori, i veritieri, i testimoni e coloro che sono sani.

ومن يطع ٱلله وٱلرسول فأولئك مع ٱلذين أنعم ٱلله عليهم من ٱلنبين وٱلصديقين وٱلشهدآء وٱلصلحين

Ecco il favore venuto da Dio,

ذلك ٱلفضل من ٱلله

E vi è senza dubbio tra voi chi si attarda deliberatamente;

وإن منكم لمن ليبطئن

Che combattano dunque sulla via di Dio coloro che vendono la vita di quaggiù per la vita ultima.

فليقتل في سبيل ٱلله ٱلذين يشرون ٱلحيوة ٱلدنيا بٱلءاخرة

Coloro che hanno creduto combattono sulla via di Dio,

ٱلذين ءامنوا يقتلون في سبيل ٱلله

e coloro che rinnegano combattono sulla via dello Smisurato.

وٱلذين كفروا يقتلون في سبيل ٱلطغوت

Combattete dunque gli alleati dello Sviatore:

فقتلوا أوليآء ٱلشيطن

Non hai visto coloro a cui fu detto: «Trattenete le vostre mani, mantenete il Contatto e date la liberalità pura»?

ألم تر إلى ٱلذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة

Poi, quando il combattimento fu loro prescritto, ecco che una frazione di loro paventa la gente come si paventa Dio, o con un pavore ancora più intenso,

فلما كتب عليهم ٱلقتال إذا فريق منهم يخشون ٱلناس كخشية ٱلله أو أشد خشية

e dicono: «Nostro Tutore, perché ci hai prescritto il combattimento? Ci avessi rinviati fino a un termine prossimo!»

وقالوا ربنا لم كتبت علينا ٱلقتال لولآ أخرتنآ إلى أجل قريب

Di': «Il godimento di quaggiù è poca cosa,

قل متع ٱلدنيا قليل

e la vita ultima è migliore per chi si premunisce,

وٱلءاخرة خير لمن ٱتقى

Ovunque siate, la morte vi agguanterà, foste pure in torri inespugnabili.

أينما تكونوا يدرككم ٱلموت ولو كنتم في بروج مشيدة

E se li coglie un bene, dicono: «Questo viene da Dio»;

وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند ٱلله

e se li coglie un male, dicono: «Questo viene da te».

وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك

Di': «Tutto viene da Dio».

قل كل من عند ٱلله

Ciò che ti coglie di bene viene da Dio,

مآ أصابك من حسنة فمن ٱلله

e ciò che ti coglie di male viene da te stesso.

ومآ أصابك من سيئة فمن نفسك

E ti abbiamo inviato agli uomini come messaggero.

وأرسلنك للناس رسولا

Chi è deferente verso il messaggero è certamente deferente verso Dio,

من يطع ٱلرسول فقد أطاع ٱلله

E dicono: «Deferenza»,

ويقولون طاعة

ma quando escono da casa tua, un gruppo di loro trama di notte qualcosa di molto diverso da ciò che dicono.

فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير ٱلذي تقول

Dio iscrive ciò che tramano di notte.

وٱلله يكتب ما يبيتون

Allontanati dunque da loro, e da' mandato a Dio.

فأعرض عنهم وتوكل على ٱلله

Non meditano dunque la Lettura?

أفلا يتدبرون ٱلقرءان

E quando giunge loro una notizia rassicurante o allarmante, la spargono;

وإذا جآءهم أمر من ٱلأمن أو ٱلخوف أذاعوا به

ma se l'avessero rimessa al messaggero e a coloro tra loro che detengono il comando, coloro tra loro che cercano di estrarne la sostanza ne avrebbero avuto conoscenza.

ولو ردوه إلى ٱلرسول وإلى أولي ٱلأمر منهم لعلمه ٱلذين يستنبطونه منهم

Combatti dunque sulla via di Dio:

فقتل في سبيل ٱلله

sei incaricato solo di te stesso.

لا تكلف إلا نفسك

E incita i credenti.

وحرض ٱلمؤمنين

Può darsi che Dio trattenga la violenza di coloro che rinnegano.

عسى ٱلله أن يكف بأس ٱلذين كفروا

Chi intercede con una bella intercessione ne avrà una porzione;

من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها

e chi intercede con una cattiva intercessione ne porterà una parte di responsabilità.

ومن يشفع شفعة سيئة يكن له كفل منها

E quando siete salutati con un saluto, salutate con un saluto più bello, o restituitelo.

وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منهآ أو ردوهآ

Dio, nessuna divinità se non Lui.

ٱلله لآ إله إلا هو

Vi adunerà certamente nel Giorno della Comparizione, di cui non vi è alcun dubbio.

ليجمعنكم إلى يوم ٱلقيمة لا ريب فيه

Cosa avete dunque, riguardo agli ipocriti, per formare due battaglioni, quando Dio li ha abbattuti per ciò che hanno acquisito?

فما لكم في ٱلمنفقين فئتين وٱلله أركسهم بما كسبوا

Volete guidare chi Dio ha smarrito?

أتريدون أن تهدوا من أضل ٱلله

Vorrebbero che rinnegaste come hanno rinnegato, affinché foste uguali;

ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوآء

Se voltano le spalle, allora afferrateli e uccideteli ovunque li troviate, e non prendete, tra loro, né alleato né soccorritore — salvo coloro che si uniscono a un popolo tra il quale e voi vi è un impegno solenne, o che vengono a voi

فإن تولوا فخذوهم وٱقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا إلا ٱلذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثق أو جآءوكم

con il petto oppresso all'idea di combattervi, o di combattere il proprio popolo.

حصرت صدورهم أن يقتلوكم أو يقتلوا قومهم

E se fosse piaciuto a Dio, avrebbe dato loro potere su di voi, e vi avrebbero combattuto.

ولو شآء ٱلله لسلطهم عليكم فلقتلوكم

Ne troverete altri che vogliono essere sicuri con voi e sicuri con il proprio popolo; ogni volta che sono ricondotti alla prova, vi ricadono.

ستجدون ءاخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى ٱلفتنة أركسوا فيها

Se non si tengono in disparte da voi, non vi offrono la pace, e non trattengono le loro mani, allora afferrateli e uccideteli ovunque li sorprendiate.

فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم ٱلسلم ويكفوا أيديهم فخذوهم وٱقتلوهم حيث ثقفتموهم

E non si addice a un credente uccidere un credente,

وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا

se non per errore.

إلا خطا

E chi uccide un credente per errore deve restituire l'indipendenza a una persona credente vincolata da un debito, così come una compensazione consegnata alla sua famiglia, salvo se questa vi rinuncia per carità.

ومن قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلآ أن يصدقوا

E se l'ucciso apparteneva a un popolo nemico per voi, pur essendo credente, allora restituire l'indipendenza a una persona credente vincolata da un debito.

فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة

E se apparteneva a un popolo tra il quale e voi vi è un impegno solenne, allora una compensazione consegnata alla sua famiglia, e restituire l'indipendenza a una persona credente vincolata da un debito.

وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة

E chi non ne trova i mezzi, allora un'astensione di due mesi consecutivi, come ritorno che viene da Dio.

فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من ٱلله

O voi che avete creduto! Quando percorrete la via di Dio, distinguete con chiarezza,

يأيها ٱلذين ءامنوا إذا ضربتم في سبيل ٱلله فتبينوا

e non dite a chi vi offre la pace: «Non sei credente», cercando i beni effimeri della vita di quaggiù; ma, presso Dio, vi sono abbondanti bottini.

ولا تقولوا لمن ألقى إليكم ٱلسلم لست مؤمنا تبتغون عرض ٱلحيوة ٱلدنيا فعند ٱلله مغانم كثيرة

Così eravate voi prima, e Dio vi ha gratificati.

كذلك كنتم من قبل فمن ٱلله عليكم

Distinguete dunque con chiarezza.

فتبينوا

Non sono uguali coloro tra i credenti che rimangono seduti, salvo gli invalidi, e coloro che lottano sulla via di Dio con i loro beni e il loro Sé.

لا يستوي ٱلقعدون من ٱلمؤمنين غير أولي ٱلضرر وٱلمجهدون في سبيل ٱلله بأمولهم وأنفسهم

Dio ha favorito di un grado coloro che lottano con i loro beni e il loro Sé al di sopra di coloro che rimangono seduti.

فضل ٱلله ٱلمجهدين بأمولهم وأنفسهم على ٱلقعدين درجة

e Dio ha favorito coloro che lottano, al di sopra di coloro che rimangono seduti, con una ricompensa immensa — gradi da parte Sua, un perdono, e una benevolenza;

وفضل ٱلله ٱلمجهدين على ٱلقعدين أجرا عظيما درجت منه ومغفرة ورحمة

Certamente, coloro che gli Agenti custodiscono fedelmente mentre sono ingiusti verso se stessi — dicono: «In quale situazione eravate?»

إن ٱلذين توفىهم ٱلملئكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم

Dicono: «Siamo stati ridotti alla debolezza sulla terra».

قالوا كنا مستضعفين في ٱلأرض

Costoro, può darsi che Dio passi oltre nei loro confronti.

فأولئك عسى ٱلله أن يعفو عنهم

E chi emigra sulla via di Dio troverà, sulla terra, un rifugio abbondante e agiatezza.

ومن يهاجر في سبيل ٱلله يجد في ٱلأرض مرغما كثيرا وسعة

E chi esce dalla propria casa, emigrando verso Dio e il Suo messaggero, e poi la morte lo agguanta, la sua ricompensa spetta ormai a Dio.

ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى ٱلله ورسوله ثم يدركه ٱلموت فقد وقع أجره على ٱلله

E quando percorrete la terra, nessun addebito contro di voi per accorciare il Contatto, se temete che coloro che rinnegano vi mettano alla prova.

وإذا ضربتم في ٱلأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من ٱلصلوة إن خفتم أن يفتنكم ٱلذين كفروا

E quando sei tra loro, e dirigi per loro il Contatto, che un gruppo di loro si metta in piedi con te, e che prendano le loro armi.

وإذا كنت فيهم فأقمت لهم ٱلصلوة فلتقم طآئفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم

Poi, quando si saranno prosternati, che passino dietro di voi,

فإذا سجدوا فليكونوا من ورآئكم

e che un altro gruppo, che non ha ancora stabilito il contatto, venga a stabilirlo con te, prendendo le loro precauzioni e le loro armi.

ولتأت طآئفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم

Coloro che rinnegano vorrebbero che trascuraste le vostre armi e i vostri bagagli, per avventarsi su di voi in un colpo solo.

ود ٱلذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة وحدة

E nessun addebito contro di voi, se la pioggia vi è di molestia o se siete malati, nel deporre le vostre armi;

ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم

ma prendete le vostre precauzioni.

وخذوا حذركم

E quando avrete concluso il Contatto, ricordate Dio, in piedi, seduti, o sdraiati su un fianco.

فإذا قضيتم ٱلصلوة فٱذكروا ٱلله قيما وقعودا وعلى جنوبكم

Poi, una volta acquietati, mantenete il Contatto.

فإذا ٱطمأننتم فأقيموا ٱلصلوة

E non cedete nella ricerca di quel popolo.

ولا تهنوا في ٱبتغآء ٱلقوم

Se soffrite, loro soffrono certamente come soffrite voi; ma voi sperate da Dio ciò che loro non sperano.

إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من ٱلله ما لا يرجون

Ti abbiamo fatto scendere la Scrittura in tutta verità, affinché tu giudichi tra gli uomini secondo ciò che Dio ti ha mostrato.

إنآ أنزلنآ إليك ٱلكتب بٱلحق لتحكم بين ٱلناس بمآ أرىك ٱلله

E implora il perdono di Dio.

وٱستغفر ٱلله

E non dibattere in favore di coloro che tradiscono se stessi.

ولا تجدل عن ٱلذين يختانون أنفسهم

Si nascondono dalla gente, e non si nascondono da Dio, mentre Egli è con loro quando tramano di notte detti che Egli non gradisce.

يستخفون من ٱلناس ولا يستخفون من ٱلله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من ٱلقول

E chi acquisisce una trasgressione non l'acquisisce se non contro il proprio Sé.

ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه

E senza il favore di Dio su di te e la Sua benevolenza, un gruppo di loro avrebbe avuto l'intenzione di smarrirti;

ولولا فضل ٱلله عليك ورحمته لهمت طآئفة منهم أن يضلوك

ma non smarriscono che se stessi, e non possono nuocerti in nulla.

وما يضلون إلآ أنفسهم وما يضرونك من شىء

E Dio ha fatto scendere su di te la Scrittura e la saggezza, e ti ha insegnato ciò che non sapevi.

وأنزل ٱلله عليك ٱلكتب وٱلحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم

Non vi è alcun bene nella maggior parte dei loro conciliaboli, salvo per chi ordina una carità, o ciò che è riconosciuto, o una riconciliazione tra gli uomini.

لا خير في كثير من نجوىهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلح بين ٱلناس

E chi si leva in rottura contro il messaggero, dopo che la guida gli è apparsa chiaramente, e segue un'altra via che quella dei credenti, lo lasceremo con ciò verso cui si è rivolto, e lo faremo bruciare in Jahannam.

ومن يشاقق ٱلرسول من بعد ما تبين له ٱلهدى ويتبع غير سبيل ٱلمؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم

Dio certamente non perdona che Gli si associ,

إن ٱلله لا يغفر أن يشرك به

ma perdona ciò che è al di qua di questo a chi Gli piace.

ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء

che disse: «Prenderò certamente, tra i Tuoi obbedienti, una porzione stipulata; li smarrirò certamente, darò loro certamente vani auspici, ordinerò loro certamente di fendere le orecchie del bestiame, e ordinerò loro certamente di alterare la creazione di Dio».

وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولأضلنهم ولأمنينهم ولءامرنهم فليبتكن ءاذان ٱلأنعم ولءامرنهم فليغيرن خلق ٱلله

Fa loro promesse e dà loro vani auspici,

يعدهم ويمنيهم

Ecco coloro il cui rifugio sarà Jahannam,

أولئك مأوىهم جهنم

E coloro che hanno creduto e compiuto le opere sane, li faremo entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, dove dimoreranno eternamente, per sempre.

وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا

Promessa di Dio, in tutta verità.

وعد ٱلله حقا

Ciò non dipende né dai vostri auspici, né dagli auspici della gente della Scrittura.

ليس بأمانيكم ولآ أماني أهل ٱلكتب

E chi ha una Legge più bella di chi ha reso il proprio orientamento verso Dio integro, facendo il bene, e ha seguito la dottrina di Ibrahim, interamente rivolto verso Dio?

ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن وٱتبع ملة إبرهيم حنيفا

E a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

E ti consultano sulle donne.

ويستفتونك في ٱلنسآء

Di': «Dio vi illumina su di esse, così come ciò che vi è recitato nella Scrittura sulle orfane a cui non date ciò che è loro prescritto, pur anelando a sposarle, e sui bambini ridotti alla debolezza, e di comportarvi con gli orfani con tutta equità.

قل ٱلله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في ٱلكتب في يتمى ٱلنسآء ٱلتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن وٱلمستضعفين من ٱلولدن وأن تقوموا لليتمى بٱلقسط

E se una donna teme dal suo sposo un'ostilità persistente o un allontanamento, nessun addebito contro entrambi nel riconciliarsi mediante un accordo;

وإن ٱمرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهمآ أن يصلحا بينهما صلحا

e la riconciliazione è migliore.

وٱلصلح خير

E l'avidità è sempre presente ai Sé;

وأحضرت ٱلأنفس ٱلشح

E non potrete mai essere giusti tra le donne, per quanto ci teniate;

ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين ٱلنسآء ولو حرصتم

non inclinatevi dunque del tutto, al punto da abbandonare l'altra come appesa.

فلا تميلوا كل ٱلميل فتذروها كٱلمعلقة

E se si separano, Dio arricchirà ciascuno di loro con la Sua ampiezza.

وإن يتفرقا يغن ٱلله كلا من سعته

E a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

E abbiamo certamente raccomandato a coloro a cui fu data la Scrittura prima di voi, e a voi stessi, di premunirvi verso Dio.

ولقد وصينا ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم وإياكم أن ٱتقوا ٱلله

E se rinnegate, a Dio appartiene certamente ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

وإن تكفروا فإن لله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

E a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

Se Gli piace, vi fa scomparire, o uomini!, e ne fa venire altri.

إن يشأ يذهبكم أيها ٱلناس ويأت باخرين

Chi vuole la contropartita di quaggiù — presso Dio si trova la contropartita di quaggiù e della vita ultima.

من كان يريد ثواب ٱلدنيا فعند ٱلله ثواب ٱلدنيا وٱلءاخرة

O voi che avete creduto! Siate fermi sostegni nell'equità, testimoni per Dio, fosse anche contro voi stessi, o i vostri genitori, o i vostri parenti.

يأيها ٱلذين ءامنوا كونوا قومين بٱلقسط شهدآء لله ولو على أنفسكم أو ٱلولدين وٱلأقربين

Sia ricco o povero, Dio è più vicino a entrambi; non seguite dunque l'emozione, al punto da non essere più giusti.

إن يكن غنيا أو فقيرا فٱلله أولى بهما فلا تتبعوا ٱلهوى أن تعدلوا

O voi che avete creduto! Credete in Dio, nel Suo messaggero, nella Scrittura che Egli ha fatto scendere sul Suo messaggero, e nella Scrittura che Egli fece scendere prima.

يأيها ٱلذين ءامنوا ءامنوا بٱلله ورسوله وٱلكتب ٱلذي نزل على رسوله وٱلكتب ٱلذي أنزل من قبل

Annuncia agli ipocriti che avranno un castigo doloroso — coloro che prendono coloro che rinnegano come alleati, all'infuori dei credenti.

بشر ٱلمنفقين بأن لهم عذابا أليما ٱلذين يتخذون ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنين

E ha già fatto scendere su di voi, nella Scrittura: quando udite i segni di Dio essere rinnegati e presi in burla, non rimanete seduti con loro, finché non si tuffino in un altro discorso;

وقد نزل عليكم في ٱلكتب أن إذا سمعتم ءايت ٱلله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره

Dio adunerà certamente gli ipocriti e coloro che rinnegano, tutti insieme, in Jahannam — coloro che spiano: se un'apertura vi giunge da Dio, dicono: «Non eravamo con voi?» e se una porzione spetta a coloro che rinnegano, dicono: «Non ci siamo impadroniti di voi, e non vi abbiamo messi al riparo dai credenti?»

إن ٱلله جامع ٱلمنفقين وٱلكفرين في جهنم جميعا ٱلذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من ٱلله قالوا ألم نكن معكم وإن كان للكفرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من ٱلمؤمنين

Dio giudicherà tra voi, nel Giorno della Comparizione;

فٱلله يحكم بينكم يوم ٱلقيمة

E quando si alzano per il Contatto, si alzano con pigrizia, agendo per ostentazione davanti alla gente, e non ricordano Dio se non poco, oscillando tra i due, né da un lato né dall'altro.

وإذا قاموا إلى ٱلصلوة قاموا كسالى يرآءون ٱلناس ولا يذكرون ٱلله إلا قليلا مذبذبين بين ذلك لآ إلى هؤلآء ولآ إلى هؤلآء

O voi che avete creduto! Non prendete coloro che rinnegano come alleati, all'infuori dei credenti.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنين

salvo coloro che tornano, si risanano, si aggrappano fermamente a Dio, e riservano esclusivamente la loro Legge a Dio: ecco coloro che sono con i credenti,

إلا ٱلذين تابوا وأصلحوا وٱعتصموا بٱلله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع ٱلمؤمنين

Cosa farebbe Dio del vostro castigo, se siete riconoscenti e credenti?

ما يفعل ٱلله بعذابكم إن شكرتم وءامنتم

Dio non ama che il male sia detto a voce alta, salvo da parte di chi è stato oggetto di un'ingiustizia.

لا يحب ٱلله ٱلجهر بٱلسوء من ٱلقول إلا من ظلم

Coloro che rinnegano Dio e i Suoi messaggeri, e vogliono separare Dio dai Suoi messaggeri, dicendo: «Crediamo in una parte, e rinneghiamo una parte», volendosi aprire una via tra i due — ecco i veri rinnegatori.

إن ٱلذين يكفرون بٱلله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين ٱلله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أولئك هم ٱلكفرون حقا

E coloro che hanno creduto in Dio e nei Suoi messaggeri, e non hanno fatto alcuna distinzione tra loro, a quelli darà presto le loro ricompense.

وٱلذين ءامنوا بٱلله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم

La gente della Scrittura ti chiede di far scendere su di loro una scrittura venuta dal cielo.

يسلك أهل ٱلكتب أن تنزل عليهم كتبا من ٱلسمآء

Tuttavia, chiesero a Moussa qualcosa di più grande di questo, dicendo: «Facci vedere Dio apertamente»; il fulmine li afferrò allora per la loro ingiustizia.

فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا ٱلله جهرة فأخذتهم ٱلصعقة بظلمهم

Poi presero il vitello, dopo che le prove chiare erano loro giunte; ma passammo oltre a ciò,

ثم ٱتخذوا ٱلعجل من بعد ما جآءتهم ٱلبينت فعفونا عن ذلك

Ed elevammo sopra di loro il Monte, in virtù del loro impegno solenne,

ورفعنا فوقهم ٱلطور بميثقهم

e dicemmo loro: «Entrate dalla porta, prosternati»,

وقلنا لهم ٱدخلوا ٱلباب سجدا

e dicemmo loro: «Non varcate i limiti riguardo al Riposo»,

وقلنا لهم لا تعدوا في ٱلسبت

È per aver rotto il loro impegno solenne, rinnegato i segni di Dio, ucciso gli informatori senza diritto, e detto: «I nostri nuclei sono avvolti» — no, è Dio che ha impresso un'impronta sui loro nuclei per il loro rinnegamento, cosicché credono poco — e per il loro rinnegamento, e la loro imputazione contro Maryam di una calunnia immensa, e per aver detto: «Abbiamo certamente ucciso Al-Massih, Issa, figlio di Maryam, il messaggero di Dio»,

فبما نقضهم ميثقهم وكفرهم بايت ٱلله وقتلهم ٱلأنبيآء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع ٱلله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتنا عظيما وقولهم إنا قتلنا ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم رسول ٱلله

quando non lo uccisero e non lo crocifissero, ma una somiglianza fu loro data.

وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

E coloro che divergono in merito sono senza dubbio nel dubbio al riguardo.

وإن ٱلذين ٱختلفوا فيه لفي شك منه

Non ne hanno alcun sapere,

ما لهم به من علم

salvo seguire la supposizione.

إلا ٱتباع ٱلظن

Dio, al contrario, lo elevò verso di Sé.

بل رفعه ٱلله إليه

È per l'ingiustizia dei Riorientati che abbiamo loro vietato cose buone che erano state rese lecite per loro, e per aver molto distolto dalla via di Dio, e per aver praticato l'usura, quando era stato loro proibito, e per aver divorato i beni della gente con il falso.

فبظلم من ٱلذين هادوا حرمنا عليهم طيبت أحلت لهم وبصدهم عن سبيل ٱلله كثيرا وأخذهم ٱلربوا وقد نهوا عنه وأكلهم أمول ٱلناس بٱلبطل

Ma coloro tra loro che sono radicati nel sapere, e i credenti, credono in ciò che ti è stato fatto scendere e in ciò che fu fatto scendere prima di te, così come coloro che mantengono il Contatto,

لكن ٱلرسخون في ٱلعلم منهم وٱلمؤمنون يؤمنون بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك وٱلمقيمين ٱلصلوة

Certamente ti abbiamo rivelato, come abbiamo rivelato a Nuh e agli informatori dopo di lui,

إنآ أوحينآ إليك كمآ أوحينآ إلى نوح وٱلنبين من بعده

e abbiamo rivelato ad Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaacoub, ai lignaggi, Issa, Ayyub, Yunus, Harun e Sulayman;

وأوحينآ إلى إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهرون وسليمن

E messaggeri di cui ti abbiamo già fatto il racconto, e messaggeri di cui non ti abbiamo fatto il racconto;

ورسلا قد قصصنهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك

Messaggeri annunciatori e ammonitori, affinché gli uomini non abbiano più argomento contro Dio dopo i messaggeri.

رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على ٱلله حجة بعد ٱلرسل

Ma Dio testimonia di ciò che Egli ha fatto scendere verso di te;

لكن ٱلله يشهد بمآ أنزل إليك

l'ha fatto scendere con il Suo sapere, e gli Agenti lo attestano.

أنزله بعلمه وٱلملئكة يشهدون

Certamente, coloro che hanno rinnegato e commesso l'ingiustizia — non si addice a Dio perdonarli, né guidarli verso una strada, salvo la strada di Jahannam, dove dimoreranno eternamente, per sempre.

إن ٱلذين كفروا وظلموا لم يكن ٱلله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا إلا طريق جهنم خلدين فيهآ أبدا

O uomini! Il messaggero vi è certamente venuto con la verità, da parte del vostro Tutore; credete dunque, è meglio per voi.

يأيها ٱلناس قد جآءكم ٱلرسول بٱلحق من ربكم فامنوا خيرا لكم

E se rinnegate, a Dio appartiene certamente ciò che è nei cieli e sulla terra.

وإن تكفروا فإن لله ما في ٱلسموت وٱلأرض

O gente della Scrittura! Non esagerate nella vostra Legge, e non dite su Dio se non la verità.

يأهل ٱلكتب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على ٱلله إلا ٱلحق

Al-Massih, Issa, figlio di Maryam, non è che il messaggero di Dio, e la Sua parola,

إنما ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم رسول ٱلله وكلمته

che Egli rivolse a Maryam, e un Influsso venuto da Lui.

ألقىهآ إلى مريم وروح منه

Credete dunque in Dio e nei Suoi messaggeri,

فامنوا بٱلله ورسله

e non dite: «Tre».

ولا تقولوا ثلثة

Cessate: ciò è meglio per voi.

ٱنتهوا خيرا لكم

Dio non è che una divinità unica.

إنما ٱلله إله وحد

Gloria a Lui! È al di sopra dell'avere una prole.

سبحنه أن يكون له ولد

A Lui appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra.

له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

Al-Massih non disdegnerà mai di essere un obbediente di Dio, né gli Agenti avvicinati.

لن يستنكف ٱلمسيح أن يكون عبدا لله ولا ٱلملئكة ٱلمقربون

Quanto a coloro che hanno creduto e compiuto le opere sane, Egli restituirà loro fedelmente le loro ricompense, e darà loro di più del Suo favore;

فأما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله

Ti consultano.

يستفتونك

Di': «Dio vi illumina sulla kalâla.

قل ٱلله يفتيكم في ٱلكللة

Se un uomo perisce senza figlio, ma ha una sorella, a lei spetta la metà di ciò che lascia;

إن ٱمرؤا هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك

ed egli eredita da lei, se lei non ha figlio.

وهو يرثهآ إن لم يكن لها ولد

Ma se sono due, allora a loro spettano i due terzi di ciò che lascia;

فإن كانتا ٱثنتين فلهما ٱلثلثان مما ترك

e se sono più numerosi, fratelli e sorelle, allora al maschio, l'equivalente della parte di due femmine.

وإن كانوا إخوة رجالا ونسآء فللذكر مثل حظ ٱلأنثيين

Dio vi spiega questo, affinché non vi smarriate;

يبين ٱلله لكم أن تضلوا