Croire « en » et faire crédit « à »
Le verbe آمَنَ change de sens selon sa préposition. آمَنَ بِـ, c'est croire en quelque chose ou en quelqu'un : Dieu, le Dernier Jour, ce qui échappe aux sens. آمَنَ لِـ, c'est faire crédit à une personne : accepter sa parole, lui donner raison.
Le relevé trouve 14 emplois de آمن suivi de لـ devant une personne. Dans tous, l'objet n'est pas une réalité à laquelle on adhère, mais quelqu'un dont on accepte le témoignage :
- Fir'awn reproche aux magiciens : « ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ », « Vous lui avez fait crédit avant que je ne vous l'autorise » (20:71) : ils ont donné raison à Moussa ;
- les frères de Youssof disent à leur père : « وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍۢ لَّنَا », « tu ne nous feras pas crédit » (12:17) : il ne croira pas leur récit ;
- en 9:61, les deux constructions se suivent dans la même phrase : « يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ », « il croit en Dieu, il fait crédit aux croyants ».
Ce dernier verset est la preuve la plus nette : si les deux constructions voulaient dire la même chose, la seconde serait une répétition ; le texte les distingue en les juxtaposant.
Elle infirme l'hypothèse selon laquelle آمن ne se construirait qu'avec بـ (voir « Le verbe آمن n'a pas une seule préposition »). Le rendu est fixé dans chaque langue : « faire crédit à » (FR), « give credit to » (EN), « dar crédito a » (ES), « dare credito a » (IT), « percaya » (ID, réservé à cet emploi), « поверить » face à « уверовать » (RU).
Dans le texte
يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْوَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍۢ لَّنَاٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ