« كَذَٰلِكَ لِـ… » : « ainsi en fut-il, afin que … »
Hypothèse examinée : la tournure « كَذَٰلِكَ + لِـ + inaccompli » serait une formule fixe, toujours rendue « ainsi en fut-il, afin que … », la proposition finale disant le but de l'acte divin qui précède.
Le relevé ne trouve que deux occurrences : « كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلْفَحْشَآءَ », « ainsi en fut-il, afin que Nous écartions de lui le mal et la turpitude » (12:24), et « كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَ », « Ainsi, afin d'affermir par elle ta Conscience » (25:32). Un passage voisin (12:21, « وَلِنُعَلِّمَهُۥ ») n'a pas la même structure.
Dans les deux occurrences, كَذَٰلِكَ ne renvoie pas à la même chose : en 12:24, à ce qui vient d'arriver à Youssof ; en 25:32, à la manière dont la Lecture est descendue, par fragments, en réponse à une objection. La traduction suit ces contextes et ne peut pas les ramener à une formule unique.
Quant à la valeur de but du لِـ (« afin que »), elle relève de la grammaire ordinaire de l'arabe et ne demande pas de règle propre au corpus.
Dans le texte
كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلْفَحْشَآءَكَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِۦ فُؤَادَكَ