6
Sourates et récits 3 / 8
Chaque ordre de combat a sa cause et sa limite
Dans le Coran, aucun ordre de combat n'est donné seul. Dans les phrases voisines, le texte en donne toujours la cause (des serments violés, une agression première, un combat subi) et la limite ou l'exception (un pacte tenu, une paix offerte, la cessation des hostilités, la réciprocité). Lire un ordre sans son cadre, c'est lui faire dire ce que le texte ne dit pas.
L'observation est née de la sourate 9, puis a été vérifiée dans les autres passages de combat :
- 9:4-13 : l'exception du pacte tenu (« إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم … ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْـًۭٔا », « sauf ceux … qui ne vous ont manqué en rien ») ; la protection à qui la demande (9:6) ; « tant qu'ils se tiennent droits envers vous » (9:7) ; les serments violés et l'agression première (9:12-13) ;
- 2:190-193 : « وَقَٰتِلُوا۟ … ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ », « combattez … ceux qui vous combattent, mais n'agressez pas », puis « فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ », « s'ils cessent, alors nulle hostilité, sinon envers les injustes » ;
- 4:89-91 : l'exception de ceux qui sont liés par un engagement, ou qui offrent la paix ;
- 8:56-61 : « وَإِن جَنَحُوا۟ لِلسَّلْمِ فَٱجْنَحْ لَهَا », « s'ils inclinent vers la paix, incline vers elle aussi » ;
- 60:8-9 : le critère est d'avoir combattu et expulsé ; envers ceux qui ne l'ont pas fait, Dieu n'interdit pas la bienfaisance et l'équité.
La sourate 9 se lit donc comme une mobilisation après la rupture des serments, non comme un ordre sans condition. La traduction garde ces encadrements tels qu'ils sont, sans les atténuer ni les détacher.
Dans le texte
وَقَٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟« Et combattez, sur le chemin de Dieu, ceux qui vous combattent, mais n'agressez pas »
La cause (« ceux qui vous combattent ») et la limite (« n'agressez pas ») dans la même phrase.
فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ« et s'ils cessent, alors nulle hostilité, sinon envers les injustes. »
La fin du combat est prévue dès l'ordre.
إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْـًۭٔا« sauf ceux des associateurs avec qui vous avez conclu un pacte, puis qui ne vous ont manqué en rien »
Dans la sourate 9 elle-même, l'exception suit immédiatement l'annonce.
وَإِن جَنَحُوا۟ لِلسَّلْمِ فَٱجْنَحْ لَهَا« Et s'ils inclinent vers la paix, incline vers elle aussi »
La paix offerte arrête le combat.